تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦
ذنجويه ، نا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة قال : ( لقد كان يستحب أن لا تقرأ الأحاديث التي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا على طهور ) . 1346 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن ، ثنا إسماعيل بن محمد ، ثنا إسماعيل ابن إسحاق القاضي ، أنا أحمد بن منصور ، أنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة قال : ( لقد كان يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا على وضوء ) . 1347 - وأخبرنا أحمد بن قاسم بن عيسى المقرئ ، ثنا عبيد اللّه بن محمد بن حبابه البغدادي ببغداد ، ثنا عبد اللّه بن محمد البغوي ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شعبة قال : ( كان قتادة لا يحدث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا وهو على طهارة ) . وذكر أحمد بن هارون المالكي ، ثنا محمد بن عبد العزيز قال : سمعت مصعب بن عبد اللّه الزبيري يقول : سمعت مالك بن أنس يقول : ( كان جعفر بن محمد لا يحدث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا وهو طاهر ) . 1348 - وأخبرني خلف بن قاسم ، نا ابن شعبان ، نا أحمد بن سلام ، نا المفضل ابن محمد الجندي قال : سمعت أبا مصعب يقول : ( كان مالك بن أنس لا يحدث بحديث رسول للّه صلى اللّه عليه وسلم إلا وهو على وضوء إجلالا لحديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » « 1 » . وذكر الزبير بن بكار قال : حدثنا أبو غزية ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : ( ذكر لسعيد بن المسيب حديثا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو مريض فقال : أجلسوني ، فإني أكره أن أحدث حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا مضطجع ) . وذكر ابن وهب قال : حدثني ابن أبي الزناد قال : ( كان سعيد بن المسيب وهو مريض يقول : أقعدوني ، فإني أعظم أن أحدث حديث رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأنا مضطجع ) في حديث ذكره .
هامش
( 1 ) صحيح : أخرجه الخطيب في « الجامع لأخلاق الراوي » برقم ( 978 - 979 ) ، من طريق محمد بن إسماعيل بن سمرة به .