أبو عوانة ، عن يعلى بن عطاء ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن الحارث بن عبد اللّه بن أوس قال : ( أتيت عمر بن الخطاب - رضي اللّه عنه - فسألته عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض ؟
فقال : ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت ، قال الحارث : فقلت : كذا أفتاني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال عمر : تبت يداك - أو ثكلتك أمك - سألتني عما سألت عنه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كيما أخالفه ؟
1343 - حدثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا ابن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان ابن عيينة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن منذر ، عن الربيع بن خثيم قال : ( كنا نقول : نعم المرء محمد صلى اللّه عليه وسلم ، كان ضالا فهداه اللّه ، وعائلا فأغناه اللّه ، شرح له صدره ، ويسر له أمره ، ثم يقول حرف وما حرف ؟
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
« 1 » . فوض اللّه إليه ، فإنه لا يأمر إلا بخير صلى اللّه عليه وسلم ) .
باب ذكر بعض من كان لا يحدث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلا وهو على وضوء
1344 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عبد المؤمن بن يحيى ، ثنا أبو الحسن عبد الباقي ابن قانع ببغداد قال : حدثنا مطين ، ثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال : ثنا إسحاق بن الربيع العصفري ، عن الأعمش ، عن ضرار بن مرة قال : ( كانوا يكرهون أن يحدثوا عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهم على غير وضوء ) .
قال إسحاق : فرأيت الأعمش إذا أراد أن يتحدث وهو على غير وضوء تيمم « 2 » .
1345 - وأخبرنا أحمد بن قاسم بن عيسى ، نا محمد بن إسحاق ، نا البغوي ، نا ابن
هامش
( 1 ) إسناده صحيح .
( 2 ) صحيح : أخرجه أبو داود ( 2004 ) ، وأحمد ( 3 / 416 ) ، وغيرهما من طريق أبي عوانة به .
ولكن الحديث منسوخ بما ثبت عن أم سلمة ، وغيرها في الرخصة للمرأة الحائض أن تنفر قبل طواف الوداع ، إذا كانت قد طافت طواف الإفاضة .
- وانظر : « شرح معاني الآثار » للطحاوي ( 2 / 232 ) .