تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 401

مساهمون:

ص٤٠١
[ حدثنا أحمد بن القاسم ومحمد بن عبد اللّه قالا : نا محمد بن معاوية قال : نا أبو خليفة قال : نا أبو الوليد الطيالسي قال : نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن الأشج أن عمر بن الخطاب قال : سيأتي قوم يجادلونكم بشبهات القرآن ، فخذوهم بالسنن فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب اللّه ] « 1 » . وقد يحتمل عندي أن تكون الآثار كلها عن عمر صحيحة متفقة ، ويخرج معناها على أن من شك في شيء تركه ، ومن حفظ شيئا وأتقنه جاز له أن يحدث به ، وأن الإكثار يحمل الإنسان على التقحم أن يحدث بكل ما سمع من جيد ورديء وغث . 1068 - وقد قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع » « 2 » . وهو حديث ثابت من حديث شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم . ولو كان مذهب عمر - رضي اللّه عنه - ما ذكرنا لكانت الحجة في قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم دون قوله . 1066 - فهو القائل : « نضر اللّه عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أدّاها وبلغها » . وقد تقدم ذكره في هذا الكتاب « 3 » . 1070 - وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « تسمعون ويسمع منكم ، ويسمع ممن سمع منكم » . 1071 - أخبرنا عبد الوارث بن سفيان ، ثنا قاسم بن أصبغ ، ثنا أحمد بن زهير ، ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : حدثني أبي عمران بن محمد قال : حدثني بن أبي ليلى - يعني محمد بن عبد الرحمن ، عن عيسى - يعني ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى - عن ثابت بن قيس قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « تسمعون ويسمع منكم ، ويسمع ممن سمع منكم » « 4 » . 1072 - وأخبرنا عبد الوارث ، ثنا قاسم ، ثنا أحمد بن زهير قال : حدثني أبي قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن عبد اللّه بن عبد اللّه الرازي ، عن سعيد بن
هامش
( 1 ) من المطبوع ( المراجع ) . ( 2 ) صحيح : أخرجه ابن أبي شيبة ( 10 / 459 ) ، والدارمي ( 2 / 341 ) ، وغيرهما من طريق عاصم ، وهو : الأحول به . ( 3 ) صحيح : أخرجه مسلم ( 5 ) من طريق شعبة به . ( 4 ) تقدم تخريجه ، والحمد للّه .