تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 378

مساهمون:

ص٣٧٨
إنك تعلم أني رسولك امح يا علي واكتب : هذا ما صالح عليه محمد بن عبد اللّه وأبو سفيان وسهيل بن عمرو » . قال : فرجع منهم ألفان وبقي بقيتهم فخرجوا فقتلوا أجمعين ) « 1 » . 1015 - حدثنا أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري والشعبي وأصحاب عليّ عن عليّ رضي اللّه عنه : ( أنه لما ظهر على أهل البصرة يوم الجمل جعل لهم ما في عسكر القوم من السلاح ولم يجعل لهم غير ذلك ، فقالوا : كيف تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا أموالهم ولا نساءهم ؟ قال : هاتوا سهامكم وأقرعوا على عائشة ؟ فقالوا : نستغفر اللّه ، فخصمهم عليّ - رضي اللّه عنه - وعرفهم أنها إذا لم تحل لم يحل بنوها ) . والصحيح أن عليّا عليه السلام لم يغنم شيئا من أموال أهل الجمل وصفين إلا أن السلاح أمر بنزعها منهم ونقلها ) . 1016 - أخبرنا أحمد بن محمد ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال : نا هشام بن يحيى بن يحيى الغساني ، عن أبيه قال : ( خرجت عليّ الحرورية بالموصل ، فكتبت إلى عمر بن عبد العزيز بمخرجهم ، فكتب إلي يأمرني بالكف عنهم وأن ادعوا رجالا منهم ، فأجعلهم على مراكب من البريد حتى يقدموا على عمر فيجادلهم فإن يكونوا على الحق اتبعهم وأن يكن عمر على الحق اتبعوه ، وأمرني أن أرتهن منهم رجالا وأن أعطيهم رهنا يكون في أيديهم حتى تنقضي الأمور ، وأجلهم في سيرهم ومقامهم ثلاثة أشهر ، فلما قدموا على عمر أمر بنزولهم ، ثم أدخلهم عليه فجادلهم حتى إذا لم يجد لهم حجة رجعت طائفة منهم ونزعوا عن رأيهم وأجابوا عمر ، وقالت طائفة منهم : لسنا نجيبك حتى تكفر أهل بيتك وتلعنهم وتبرأ منهم ، فقال عمر : إنه لا يسعكم فيما خرجتم له إلا الصدق أعلموني هل تبرأتم من فرعون أو لعنتموه أو ذكرتموه في شيء من أموركم ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف وسعكم تركه ولم يصف اللّه عز وجل عبد بأخبث من صفته إياه ولا يسعني ترك أهل بيتي ومنهم المحسن والمخطئ والمصيب ، وذكر الحديث ) . 1017 - أخبرنا أحمد قال : نا محمد بن عيسى ، ثنا بكر بن سهل ، ثنا نعيم ، ثنا
هامش
( 1 ) حسن : أخرجه أبو داود ( 4037 ) - مختصرا ) من طريق عكرمة بن عمار به وسنده حسن للكلام الذي في أبي زميل .
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 378 | مسعد عبد الحميد محمد السعدني / يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )