940 - أخبرنا عبد الوراث بن سفيان ويعيش بن سعيد قالا : أنا قاسم بن أصبغ ثنا أبو بكر محمد بن أبي العوام البغدادي قال : سمعت أبي يقول : حدثنا خلف بن خليفة قال : قال أبو هاشم الرماني : ( لولا حديث ابن بريدة لقلت : إن القاضي إذا اجتهد فليس عليه سبيل ، ولكن قال ابن بريدة ، عن أبيه قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « القضاة ثلاثة : قاض في الجنة واثنان في النار ، قاض عرف الحق فقضى به فذلك في الجنة ، وقاض قضى بالجهل فذلك في النار ، وقاض عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار » .
941 - حدثنا عبد الوارث ، ثنا قاسم ، ثنا ابن وضاح ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا عبد اللّه ابن بكير الغنوي ، عن حكيم بن جبير ، عن ابن بريدة قال : ( أراد يزيد بن المهلب أن يستعمله على قضاء خراسان فقال ابن بريدة : لقد حدثني أبي ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في القضاء حديثا لا أقضي بعده قال : ( القضاة ثلاثة : اثنان في النار وواحد في الجنة ، قاض علم الحق فقضى به فهو من أهل الجنة ، وقاض علم الحق فجار متعمدا فهو من أهل النار ، وقاض قضى بغير علم واستحيا أن يقول : لا أعلم ، فهو من أهل النار ) .
942 - حدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى قال : نا عبيد اللّه بن محمد بن حبابة قال :
حدثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا علي بن الجعد ، ثنا شبعة ، عن قتادة قال :
سمعت أبا العالية قال : قال عليّ : ( القضاة ثلاثة : قاضيان في النار وقاض في الجنة ، فأما اللذان في النار فرجل جار متعمدا فهو في النار ، ورجل اجتهد فأخطأ فهو في النار ، وأما الذي في الجنة فرجل اجتهد فأصاب الحق فهو في الجنة ) .
قال قتادة : فقلت لأبي العالية : ( ما ذنب هذا الذي اجتهد فأخطأ ؟ قال : ذنبه ألا يكون قاضيا إذا لم يعلم ) .
943 - وروى المعتمر بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي حميلة ، أنه سمعه يحدث عن عبد اللّه بن وهب أن عثمان بن عفان قال لابن عمر : ( اذهب فأفت بين الناس ، قال : أو تعافيني يا أمير المؤمنين . قال : فما تكره من ذلك وكان أبوك يقضي ؟ قال : إني سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا » . فما أرجو بعد ذلك ؟ « 1 » .
هامش
( 1 ) ضعيف : أخرجه الترمذي ( 1322 ) ، والطبراني في « الكبير » ( ج 12 برقم 11319 ) ، وأبو يعلى ( 5727 ) ، وغيرهم ، وسنده ضعيف .