863 - حدثنا سعيد بن سيد ، نا عبد اللّه بن محمد ، نا أحمد بن خالد ، نا ابن وضاح ، نا إبراهيم بن محمد الشافعي قال : نا أبو عصام راود بن الجراح ، عن سعيد ، عن قتادة قال : ( من لم يعرف الاختلاف لم يشم رائحة الفقه بأنفه ) .
864 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى وخلف بن أحمد قالا : نا أحمد بن سعيد ، نا إسحاق بن إبراهيم بن نعمان ، نا محمد بن علي بن مروان قال : سمعت عبيد اللّه بن عمر يقول : سمعت يزيد بن زريع يقول : سمعت سعيد بن أبي عروبة يقول : ( من لم يسمع الاختلاف فلا تعدوه عالما ) .
865 - حدثنا خلف بن قاسم وعبد اللّه بن محمد بن أسد قالا : نا محمد بن عبد اللّه ابن أشتة الأصبهاني المقرئ ، نا محمد بن أحمد بن الحسن الثقفي المقرئ المعروف بالكسائي أن حمدان التمار حدثهم ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا عبد اللّه بن الزبير قال : نا رواد بن الجراح العسقلاني قال : سمعت سعيد بن بشر قال : سمعت قتادة يقول : ( من لم يعرف الاختلاف لم يشم أنفه الفقه ) .
قال محمد بن عيسى : وسمعت هشام بن عبيد اللّه الرازي يقول : ( من لم يعرف اختلاف القراء فليس بقارئ ، ومن لم يعرف اختلاف الفقهاء فليس بفقيه ) .
866 - وأخبرنا أحمد بن سعيد بن بشر ، نا محمد بن أبي دليم ، ثنا ابن وضاح ، ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ؟ ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن عثمان بن عطاء ، عن أبيه قال : ( لا ينبغي لأحد أن يفتي الناس حتى يكون عالما باختلاف الناس ، فإن لم يكن كذلك ردّ من العلم ما هو أوثق من الذي في يده ) .
867 - وحدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن ، نا قاسم بن أصبغ ، نا محمد بن إسماعيل ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت أيوب السختياني يقول : ( أجسر الناس على الفتيا أقلهم علما باختلاف العلماء ، وأمسك الناس عن الفتيا ، أعلمهم باختلاف العلماء ) .
قال : وقال ابن عيينة : العالم الذي يعطي كل حديث حقه ) .
868 - وحدثنا خلف بن قاسم ، نا محمد بن القاسم بن شعبان ، ثنا إبراهيم بن عثمان ،
جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 306
مساهمون: مسعد عبد الحميد محمد السعدني
ص٣٠٦