وحدثنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير ، نا [ ابن عياش بن ] « 1 » غليب الوراق قال :
أنا عبد الرحمن ابن مهدي ، عن محمد بن النضر الحارثي قال : ( أول العلم الاستماع . قيل :
ثم ما ذا ؟ قال : الحفظ . قيل : ثم ما ذا ؟ قال : ثم العمل . قيل : ثم ما ذا ؟ قال : ثم النشر ) « 2 » .
532 - حدثنا أحمد بن محمد بن هشام ، نا علي بن عمر ، نا أبو الحسن بن عبد اللّه ، ثنا أحمد بن الخطاب التستري ، ثنا الخوارزمي قال : ثنا عبد اللّه بن عثمان . قال سفيان : ( كان يقال : أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ) .
533 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، نا أحمد بن زهير ، نا أبو الفتح نصر بن المغيرة قال : قال سفيان : ( أول العلم الاستماع ، ثم الإنصات ، ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ) .
534 - حدثنا عبد الرحمن بن يحيى وخلف بن أحمد ، ثنا أحمد بن سعيد ، نا إسحاق بن إبراهيم ، نا محمد بن علي بن مروان ، نا داود بن عمرو بن زهير الضبي قال : سمعت فضيل بن عياض - رحمه اللّه - يقول : ( أول العلم الإنصات ، ثم الاستماع ثم الحفظ ، ثم العمل ، ثم النشر ) .
باب طرح العالم المسألة على المتعلم
535 - حدثنا خلف بن سعيد ، نا عبد اللّه بن محمد ، نا أحمد بن خالد ، نا إسحاق بن إبراهيم ، نا عبد الرازق ، نا معمر ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن معاذ بن جبل قال : كنت ردف النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : « هل تدري يا معاذ ما حق اللّه على الناس ؟ » قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : « حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ، تدري يا معاذ ما حق الناس على اللّه إن فعلوا ذلك » قال : قلت : اللّه ورسوله أعلم . قال : « فإن حق الناس على اللّه عز وجل أن لا يعذبهم » قال : قلت : يا رسول اللّه ألا أبشر الناس ؟ قال : « دعهم يعملون » « 3 » .
هامش
( 1 ) من المطبوع ( المراجع ) .
( 2 ) صحيح : أخرجه أحمد في « الزهد » ( ص 441 ) ، وأبو نعيم في « الحلية » ( 8 / 217 ) ، والخطيب في « جامعه » ( 327 ) ، عن محمد بن النضر به .
( 3 ) صحيح : أخرجه البخاري ( 2856 ) ، ومسلم ( 30 ) ، وغيرهما من طريق أبي إسحاق به .