تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب ) — صفحة 160

مساهمون:

ص١٦٠
المملوكتين : أحلتها آية وحرمتها آية ، لا آمر ولا أنهى ، ولا أحل ولا أحرم ، ولا أفعله أنا ولا أهل بيتي ) « 1 » . 516 - وذكر الحلواني نا موسى بن عيسى ، نا عمرو بن ثابت ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير قال : ( إن مما يهمني أني وددت أن الناس قد أخذوا ما معي من العلم ) . وروينا عن الحسن أنه كان يبتدئ الناس بالعلم ويقول : ( سلوني ) وكان ابن سيرين وإبراهيم لا يبتدئان أحد حتى يسألا . 517 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، نا أحمد بن زهير ، نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، نا أبو هلال الراسبي ثنا قتادة قال : ( أتى على الحسن زمان وهو يعجب ممن يدعو إلى نفسه . قال : فما مات حتى دعا إلى نفسه . وقال : لقمان الحكيم : ( إن العالم يدعو الناس إلى علمه بالصمت والوقار ) . 518 - حدثنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير ، عن مصعب بن عبد اللّه الزبيري ، نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : قال عروة : ائتوني فتلقوا مني ) « 2 » . ( وكان عروة يستألف الناس على حديثه ) . قال أحمد بن زهير كذا قال مصعب بن عبد اللّه : أدخل حديث الزهري في حديث عمرو بن دينار ، صيرهما واحدا ، وما صنع شيئا . 518 - وحدثنا أحمد بن حنبل ، ثنا سفيان عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : قال عروة ( ايتوني فتعلموا مني ) قاله سفيان بمكة . 519 - وحدثنا أحمد بن حنبل وأبي قالا : نا سفيان ، عن الزهري قال : ( كان عروة يستألف الناس على حديثه ) . 520 - قال أحمد بن عبد اللّه : حدثني أبي ، نا عبد اللّه ، حدثني بقي ، نا أبو بكر بن
هامش
( 1 ) صحيح : ( 2 ) صحيح : - أخرجه أبو خيثمة في « العلم » ( 23 ) ، وابن شيبة ( 9 / 46 ) ، وغيرهما من طريق سفيان .