طريقت و شريعت نبوى و راستى و راستگوئى ، و ارشاد عباد و دعوت و نصايح او از جدّ بليغ و حدّ اعتدال درگذشت ، و قبول خاص و عام بىنهايت شذ ، و جمهور « 3 » نفوس جبابره و اكابر دهر موفور گشت ؛ علماء و حكمائى كه رؤساى دهر و كبراى عصر بوذند مثل امام فخر الدين رازى و قاضى زين فرازى و جمال الدين حصيرى و تاج زيد و عميد مروزى و ابن قاضى صدّيق و شمس الدين خانى و رشيد قبائى و قاضى وخش رحمهم اللّه از حجب « 6 » دانش بسيار و سبب غرض عرض فانى در عرض آن « 7 » بزرگ زبان طعن گشوذه « 8 » و خبث « 5 » فقيهانه مىكردند و حسودانه چيزها مىگفتند و در تنگيدن « 9 » خاطر خطير عزيز او مىكوشيذند ، چنانك عادت علماى زمانست تاب اللّه عليهم ، و اين ماجرا در تاريخ سنهء خمس و ستمائة بوده ، « 10 » و حضرت بهاء ولد دائما از سر منبر در اثناى تذكير فخر الدين رازى و محمد خوارزمشاه را مبتدع خطاب كردى و آيينهوار حال هر يكى را كما كان باز نموذى و ايشان ازين تقريع و راستگوئى او قوى رنجيذندى « 13 » و اصلا مجال قال و امكان جواب و سؤال نبوذى « 14 »
همچنان روزى در وعظ عظيم گرم شذه بوذ ؛ فرموذ كه اى فخر الدين رازى « 15 » و محمد خوارزمشاه و مبتدعان ديگر بدانيذ و آگاه باشيذ كه شما
. . . . . . . . . .
هامش
( 3 ) جمهورZK: تسخيرB- -
( 6 ) از حجبZK: از جهتB( 7 ) - - آنB: اوZK- -
( 8 ) كشودهZK: بركشوذهB-
( 5 ) - خبثZK: بخبثB- -
( 9 ) تنكيذنZ: تنكيدKرنجيذنB- -
( 10 ) بوذهZK: بودB- -
( 13 ) رنجيذندىBK: مىرنجيذندZ- -
( 14 ) نبودىZK: + تاB( 15 ) - ص 11 / 6 فخر الدين رازى . . . شياطين است : ر . ك . به معارف بهاء ولد ، ص 82