نشان داده است » « 1 »
سرويليم ميور در باره قرآن مىنويسد « قرآن كتابى است داراى دلائل سرشار و براهين بىشمار ، برهانى است بر وجود خدا و راهنمائى بر عظمت آفريننده بىهمتا فرمانى است بر نفوذ احكام خدا و بيانى بر پاداش كردار انسان ، لوحه قصاص كارهاى زشت است در آينده ، فرماندهى است بر پيروى از فضيلت و پرهيز از رذايل ، سعادتنماى پرستندگان خدا و ضامن ستايش كنندگان بىرياست ، مسائل طورى در آن كتاب با عبارات دلپذير بيان گرديده كه در روح انسانى نفوذ مىكند ، و از رستاخيز يادآورى مىكند تا آنجا كه ميگويد در زمينهاى خشك اين دنيا كشت و كار نيكو نمائيد كه تا بزمينهاى پاك حاصلخيزى كه زير آن نهرهاى آب گوارا روانست تبديل گردد » « 2 » .
واشنگتن ايروينگ نگارنده كتاب محمد و جانشينان او مىنويسد « قرآن كتابى است شامل آئين پاك و قوانين بزرگ » .
جون داونپورت ، مؤلف كتاب محمد و قرآن ميگويد : « قرآن كه قانون عمومى عالم اسلامى است شامل قوانين مدنى و بازرگانى و ارتشى و قضائى و جنائى و جزائى و از امور دينى و دنيائى ، سلامتى و تندرستى ، حقوق شخصى و اجتماعى ، فضيلت و درستى تا گناه و تباهكارى و از قصاص دنيائى تا قصاص اخروى بحث مينمايد » .
اوماندبورك مىنويسد « شريعت محمدى و آئين اسلام طورى مردم را بسعادت و نيكبختى ميكشاند كه از شهرياران بزرگ تا تيره بختان همگى مىتوانند از احكام و دستورات كلّى آن برخوردار شوند و از اين جهت بهترين و استوارترين آئينى است كه براى جامعه بشرى وضع گرديده » « 3 » .
هامش
( 1 ) نقل از كتاب آئين اسلام تأليف عبد اللّه كويليام انگليسى .
( 2 ) نقل از كتاب آئين اسلام
( 3 ) نقل از كتاب آئين اسلام