باغى از باغهاى مدينه در خواب بودم حضرت رسول ( ص ) مرا بيدار كرد و فرمود تو برادر منى و پدر فرزندان منى و بعد از من بر سنت من جنگ خواهى كرد هر كه در عهد من بميرد او در كنج بهشت است و هر كه بر عهد تو بميرد وفا بعهد خود كرده است و هر كه بعد از مرگ تو بمحبت تو بميرد حقتعالى ختم او را با من و ايمان بكند مادامىكه آفتاب طلوع و غروب كند و احاديث بسيار وارد شده است كه اگر مردم جمع مىشدند بر محبت على بن أبي طالب ( ع ) حق تعالى جهنم را خلق نمىكرد و در فردوس الاخبار ديلمى و كتب ديگر از مخالفين روايت كردهاند از ابن عمر از حضرت
رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم كه محبت على حسنهايست كه ضرر نمىرساند به آن سيئهاى و بغض على سيئهايست كه نفع نمىبخشد به آن حسنهاى و ايضا از آن حضرت روايت كردهاند كه محبت على عليه السّلام گناهان را مىخورد چنانچه آتش هيمه را مىخورد و هروى در غريبين روايت كرده است از عبادة بن الصامت كه گفت ما امتحان ميكرديم اولاد خود را بمحبت على بن أبي طالب عليه السّلام پس هر يك را كه مىديديم كه آن حضرت را دوست نمىدارند مىدانستيم كه آن حلال زاده نيست و اخبار در اين باب از طريق مخالف و موافق ما فوق حد و احصا است و از سياق اين اخبار بر هر عاقل بصير و هر عالم خبير معلوم است كه مراد به اين اخبار يا امامت است يا مرتبهاى كه فوق امامت باشد و لازم دارد امامت را زيرا كه ممتاز بودن شخصى در ميان جميع امت با آنكه محبتش علامت ايمان و حلالزادگى است و سعادت ابدى و دخول بهشت جاودانى و محبت او محبت خدا و رسول باشد و دشمنى او نشانهء نفاق و حرامزادگى و شقاوت ابدى و عذاب جاودانى و دشمنى خدا و رسول باشد نميتواند بود مگر آنكه پيشوا و خليفهء خدا و جانشين رسول خدا باشد و ولايت او جزو ايمان و اسلام باشد و بلكه مستلزم حصول ساير اركان اسلام و ايمان باشد و اين معنى بدون مرتبهء جليلهء امامت كه تالى مرتبهء نبوت كبرى است منصور نيست و ساير مؤمنان هر چند محبت ايشان از جهة ايمان مورث ثواب است و آن بمحبت ايمان بر مىگردد اما چنان نيست كه محبت ايشان فى نفسه واجب و مستلزم حصول ايمان باشد و بغض ايشان نه از جهت معصيت اگر چه بد است اما نهايتش آنست كه اگر اظهار كنند گناه كبيره باشد اما موجب نفاق و خروج از ايمان و استحقاق عذاب ابدى نيست پس معلوم شد كه ولايت آن حضرت تالى شهادتين است و هم چنان كه بانكار توحيد و رسالت از ايمان و اسلام بدر مىروند بانكار ولايت بلكه ترك محبت آن حضرت از
حق اليقين ( فارسى ) — صفحة 91
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٩١