رخصت دهد او را خداوند رحمن و سخن حقى بگويد و در جاى ديگر ميفرمايد كه مشركان ميگويند كه به خدا سوگند كه ما مشرك نبوديم و ايضا ميفرمايد كه تكفير ميكنند بعضى از ايشان بعضى را و لعن ميكنند بعضى از ايشان بعضى را و در جاى ديگر مخاصمه اهل جهنم را ميفرمايد و در جاى ديگر ميفرمايد مهر بر دهنهاى ايشان ميگذاريم و دستها و پاهاى ايشان گواهى ميدهند اينها همه نقيض يكديگرند حضرت فرمود كه اينها در يك موطن نيست كه نقيض يكديگر باشند بلكه در مواطن متعدده روز قيامت است كه مقدارش پنجاه هزار سال است پس حقتعالى جمع مىكند ايشان را در يك موطن كه يكديگر را ميشناسند و استغفار مىكند بعضى از ايشان از براى بعضى و اينها گروهىاند كه ظاهر شده است از ايشان اطاعت از رسولان و اتباع ايشان و معاونت كردهاند بر نيكى و تقوى در دنيا و لعنت ميكنند اهل معاصى يكديگر را و آنها جماعتىاند كه ظاهر شده است از ايشان معصيتها در دار دنيا و معاونت كردهاند بر ظلم و عدوان و ظالمان و متكبران لعنت ميكنند بعضى از ايشان را و تكفير يكديگر ميكنند و در موطن ديگر بعضى از بعضى ميگريزند چنانچه فرموده است كه روزى كه آدمى از برادر خود و پدر خود و زن خود و پسران خود بگريزد اگر معاونت بر ظلم و عدوان در دنيا كرده باشد پس جمع ميشوند در موطن ديگر و در آنجا ميگويند اگر آن صداها ظاهر گردد از براى اهل
دنيا هرآينه عاقل گرداند جميع خلايق را از معاش خود و كوهها را بشكافد مگر آنچه خدا خواهد پس پيوسته گريه كنند تا آنكه خون بگريند پس جمع ميشوند در موطن ديگر و در آنجا ميگريند و در آن موطن ايشان را بسخن در مىآورند پس ميگويند به خدا قسم اى پروردگار ما ما مشرك نبوديم و اقرار نميكنند بكردههاى خود پس مهر ميزنند بر دهنهاى ايشان و بسخن در مى آورند دستها و پاها و پوستهاى ايشان را و شهادت ميدهند بر معصيتهائى كه از ايشان ظاهر شده است پس مهر را از زبانهاى ايشان بر ميدارند پس ميگويند بپوستها و دستها و پاها كه چرا گواهى داديد بر ما گويند كه گويا گردانيد ما را آن كسى كه هر چيزى را گويا گردانيده است پس جمع ميشوند در موطنى كه به سخن در مىآورند در آن جميع خلايق را پس سخن نميگويد در آنجا احدى مگر كسى كه رخصت دهد او را خداوند رحمن و سخن حقى بگويد پس رسولان را بازمىدارند و از ايشان سؤال ميكنند چنانچه فرموده است
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
و حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گواه خواهد بود بر شهداء و شهداء پيغمبرانند و جمع ميشوند در موطن ديگر و در آنجا مخاصمه با يكديگر ميكنند و حقتعالى حق مظلوم را از ظالم ميگيرد و اين ديوان عدالت حقتعالى است و اينها همه پيش از حساب است پس چون شروع كند در حساب مشغول شود هر كس به حال