و جمع ميان اين احاديث را در كتاب مرآت العقول ذكر كردهام و ساير اخبار در بحار مذكور است و در حديث معتبر منقول است كه ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كرد از ارواح مؤمنان فرمود كه در حجرهء چندند در بهشت كه ميخورند از طعام آن و مىآشامند از شراب آن و ميگويند پروردگارا قيامت را از براى ما برپا كن و آنچه ما را وعده كردهاى عطا كن و ملحق كن آخر ما را به اول ما و ارواح مشركان در آتش معذبند و مىگويند برپا مدار از براى ما قيامت را و آنچه وعده دادهاى بما به عمل مياور و ملحق مگردان آخر ما را به اول ما پس از اين احاديث متواتر معلوم شد كه روح بعد از بدن باقى است و معاقب و مثاب مىباشد فى الجمله .
فايده ثانيه در بيان سؤال و ضغطه و ثواب و عقاب قبر است -
بدان كه اجماعى مسلمانانست كه در قبر سؤال مىباشد و روح را از براى سؤال به بدن بر ميگردانند بلكه از ضروريات دين اسلام است و منكرش كافر است و ابن بابويه از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كسى كه سه چيز را انكار بكند شيعهء ما نيست معراج و سؤال قبر و شفاعت و همچنين آمدن دو ملك از براى سؤال متواتر و ضرورى است و در اكثر اخبار وارد است كه يكى منكر است و ديگرى نكير و در بعضى از روايات وارد شده است كه نسبت بمؤمنان مبشر و بشير است نسبت بمخالفان منكر و نكير است زيرا كه از براى مؤمنان بصورتهاى خوب مىآيند و بشارت ميدهند ايشان را بثوابها و نعيم بىانتها و براى كافران و مخالفان به صورت مهيب مىآيند و ايشان را وعيد به عذاب ميكنند و مشهور ميان متكلمين اماميه آنست كه سؤال قبر عام نيست بلكه مخصوص مؤمن كامل و كافر بحت است و مستضعفين و مجانين را سؤالى نيست و همچنين كسى را كه بعد از گذاشتن ميت در قبر تلقين كنند از او سؤال نميكنند چنانچه در روايت وارد شده است كه چون او را در قبر تلقين كنند دو ملك به يكديگر ميگويند بيا برويم تلقين حجت او كردند و شيخ شهيد گفته است سؤال قبر حقست اجماعا مگر كسى كه او را تلقين كرده باشند و بعضى از عامه در كتب خود نقل كردهاند از ابو تمامه باهلى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه چون بميرد احدى از شما و خاك بر او بريزند پس يكى از شما نزد قبر او بايستد و بگويد اى فلان پسر فلانه و نام او و مادر او را بگويد او را ميشنود و جواب نميگويد پس بار ديگر بگويد او درست مينشيند و ميگويد ارشاد كن ما را خدا ترا رحمت كند پس بگويد به ياد آور آن اعتقادى را كه به آن از دنيا رفتى و شهادت بوحدانيت خدا و برسالت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و به آنكه پسنديدى خدا را از براى پروردگارى و اسلام را از براى دين خود و محمد را پيغمبر خود و