هذن لسحرن « 1 » بحذف ألف التّثنية ، وقد سبق عقده .
لا تظمؤا « 2 » بتصوير الهمزة واوا وزيادة ألف بعدها .
لا تخف « 3 » اختلف في حذف ألفه خطّا كما اختلف قراءة .
ولا يحيى « 4 » بالياء على الأصل . وبابه أن يكتب بالألف كراهة اجتماع ياءين .
ومن آنائ الّيل « 5 » بزيادة ياء صورة للهمزة أو بعد الهمزة .
وفيها محذوف : ألّا تتّبعن « 6 » وبالواد المقدّس « 7 » .
وفيها ثابت : أن أسر « 8 » بعبادي « 9 » وفاتّبعونى « 10 » .
سورة الأنبياء عليهم السّلام
ومسكنكم « 11 » بحذف الألف ؛ وكذلك حيث وقع لفظه .
سأوريكم « 12 » بزيادة واو بعد الهمزة .
أفإين متّ « 13 » بزيادة ياء بعد الألف الّتى هي صورة للهمزة .
جذذا « 14 » بحذف الألف .
الخبائث « 15 » بغير ألف .
أن لن نقدر « 16 » « 17 » مقطوع ؛ وكذلك جميع ما جاء من نوعه ، سوى موضعين ذكرناهما في الكهف « 18 » والقيامة « 19 » .
نجى المؤمنين « 20 » بنون واحدة ؛ وموضع تقدّم في يوسف « 21 » ، ولا ثالث لهما .
هامش
( 1 ) . آية 63 .
( 2 ) . آية 119 .
( 3 ) . آية 77 . حمزة لا تخف خوانده است .
( 4 ) . آية 74 .
( 5 ) . آية 130 .
( 6 ) . آية 93 .
( 7 ) . آية 12 .
( 8 ) . س : أسرى .
( 9 ) . آية 77 .
( 10 ) . آية 90 .
( 11 ) . آية 13 .
( 12 ) . آية 37 .
( 13 ) . آية 34 .
( 14 ) . آية 58 .
( 15 ) . آية 74 .
( 16 ) . س : يقدر .
( 17 ) . آية 87 .
( 18 ) . آية 48 .
( 19 ) . آية 3 .
( 20 ) . آية 88 .
( 21 ) . آية 110 .