يسرعون « 1 » محذوف الألف .
أن لا إله « 2 » اختلف في قطع أن لا ووصلها .
وحرم « 3 » بغير ألف .
في ما اشتهت « 4 » مقطوع على اختلاف فيه .
لبلغا « 5 » بغير ألف ، وقد سبق .
وفيها محذوف : فاعبدون « 6 » ، فلا تستعجلون « 7 » ، وأنا ربّكم فاعبدون « 8 » .
سورة الحجّ
سكرى وما هم بسكرى « 9 » بغير ألف فيهما .
أنّه من تولّاه « 10 » بألف ، وقياسه بالياء .
لكيلا يعلم « 11 » متّصل .
ولؤلؤا « 12 » بزيادة ألف في هذه السّورة إجماعا . وسيأتي القول في مثله في سوره .
أن لا تشرك « 13 » مقطوع .
يدافع « 14 » اختلف في حذف ألفه .
للّذين « 15 » يقتلون « 16 » ودفع « 17 » ومعجزين « 18 » في الموضعين كلّهنّ بغير ألف .
وأنّ ما « 19 » مقطوعة ؛ ومثله في لقمان « 20 » .
هامش
( 1 ) . آية 90 .
( 2 ) . آية 87 .
( 3 ) . آية 95 .
( 4 ) . آية 102 .
( 5 ) . آية 106 .
( 6 ) . آية 25 .
( 7 ) . آية 37 .
( 8 ) . آية 92 .
( 9 ) . آية 2 .
( 10 ) . آية 4 .
( 11 ) . آية 5 .
( 12 ) . آية 23 . در برخى از قرائات به صورت ولؤلؤ خوانده شده است .
( 13 ) . آية 26 .
( 14 ) . آية 38 .
( 15 ) . س : الّذين .
( 16 ) . آية 39 .
( 17 ) . آية 40 . در قرائت مشهور به صورت دفع خوانده شده است .
( 18 ) . آية 51 .
( 19 ) . آية 62 .
( 20 ) . آية 30 .