قال سبحان ربّى « 1 » اختلف في حذف ألف سبحان في هذا الحرف ، والأشهر الإثبات . قال أبو عمرو : « ورأيته في مصاحف أهل العراق بالألف » .
وفيها محذوف : لئن أخّرتن « 2 » ، المهتد « 3 » .
وفيها ثابت : قل لعبادي « 4 » .
سورة الكهف
وهيّئ لنا « 5 » ويهيّئ لكم « 6 » بياءين . وقد تقدّم القول بحذف إحدى الياءين متى اجتمعتا إلّا مواضع ، هذان منها .
لن ندعوا « 7 » بالألف ، وقد سبق عقده .
فأوا إلى الكهف « 8 » بواو واحدة ، وقد سبق عقده .
تزور « 9 » بغير ألف .
[ لا ] تقولنّ لشاىء « 10 » بزيادة ألف بين الشّين والياء ، ولا ثاني له . وقيل : كلّ ما في القرآن من لفظ شاىء « 11 » فهو كذلك ، وليس بشيء .
بالغدوة والعشىّ « 12 » بواو بدل الألف . وموضع تقدّم في الأنعام . « 13 »
من كتاب ربّك « 14 » بالألف .
كلتا الجنّتين « 15 » بالألف .
ولا خلاف في لكنّا هو اللّه ربّى « 16 » ، تذروه الرّيح « 17 » بغير ألف على خلاف في ذلك .
ألّن نجعل « 18 » موصول ، وفي القيامة ألّن نجمع عظامه « 19 » ، ولا ثالث لهما .
هامش
( 1 ) . آية 93 . اين عبارت بنا بر قرائت مشهور قل سبحان ربّى قرائت شده است .
( 2 ) . آية 62 .
( 3 ) . آية 97 .
( 4 ) . آية 53 .
( 5 ) . آية 10 .
( 6 ) . آية 16 .
( 7 ) . آية 14 .
( 8 ) . آية 16 .
( 9 ) . آية 17 .
( 10 ) . آية 23 .
( 11 ) . س : شياى .
( 12 ) . آية 28 .
( 13 ) . آية 52 .
( 14 ) . آية 27 .
( 15 ) . آية 33 .
( 16 ) . آية 38 .
( 17 ) . آية 45 .
( 18 ) . آية 48 .
( 19 ) . آية 3 .