وبگوى بر أصل جدا كرده حرفها را كه آيد وپيوستن فرع است پس يافته نمىشود به اين علم بخيل .
باب قطع أن لا وإن ما
أن لا يقولوا اقطعوا أن لا أقول وأن * لا ملجأ أن لا إله بهود « 1 » ابتدرا
أن يقولوا « 2 » را جدا كنيد يعنى أن را از لا ، أن لا أقول « 3 » وأن لا ملجأ « 4 » ، أن لا إله « 5 » در « 6 » هود شتافت .
والخلف في الأنبيا واقطع بهود بأن * لا تعبدوا الثّان مع ياسين لا حصرا
وخلاف است در سورهء أنبياء « 7 » وجدا كن به سورهء هود بأن لا تعبدوا « 8 » دوّم را با يس نه بخيل يعنى بخيل مباش به آموختن اين .
في الحجّ مع نون أن لا والدّخان والام * تحان في الرّعد إن ما وحده ظهرا
ودر سورهء حج أن لا تشرك « 9 » با نون أن لا يدخلنّها « 10 » ، أن لا تعلوا « 11 » ، وامتحان أن لا يشركن « 12 » ، در سورهء رعد إن ما « 13 » تنها أو پيدا شد .
باب قطع من ما ونحو من مال ووصل ممّن وممّ
في الرّوم قل والنّسا من قبل ما ملكت * وخلف ممّا لدى المنافقين سرى « 14 »
هامش
( 1 ) . س : إلّا هود .
( 2 ) . أعراف / 169 .
( 3 ) . أعراف / 105 .
( 4 ) . توبه / 118 .
( 5 ) . هود / 14 .
( 6 ) . س : مگر در .
( 7 ) . آية 87 .
( 8 ) . هود / 26 ؛ يس / 60 .
( 9 ) . حج / 26 .
( 10 ) . قلم / 24 .
( 11 ) . دخان / 19 .
( 12 ) . ممتحنه / 12 .
( 13 ) . رعد / 40 .
( 14 ) . ناظم بيت ديگرى بههمين معنا سروده كه در برخى منابع به آن اشاره شده است .
اين بيت عبارت است از :من قبل ما ملكت فاقطع ونوزع في ال * منافقين لدى من ما ولا ضررا