وفي لننظر حذف النّون ردّ وفي * إنّا لننصر عن منصور انتصرا
ودر لننظر انداختن نون رد كرده شد ودر إنّا لننصر « 1 » از نصرت كرده شدهاى كه يارى خواست . « 2 »
غيبت نافع وآيت معه * وعنه بيّنت في فاطر قصرا
غيابت « 3 » بىالف روايت كرد وآيت للسّائلين « 4 » با أو . واز نافع بيّنت در فاطر « 5 » كوتاه كرده شده يعنى به الف نوشته شده .
وفيه خلف وآيات به ألف ال * إمام حاشا « 6 » بحذف صحّ مشتهرا
ودر اوست خلاف وآيات « 7 » به أو الف امام يعنى مصحف عثمان حاش « 8 » به انداختن الف درست شد در حالي كه مشهور شونده است .
ويا لدى غافر عن بعضهم ألف * وههنا ألف عن كلّهم بهرا
وياى لدى از آن سورهء غافر « 9 » از بعض از ايشان الف است ؛ واينجا يعنى در سورهء يوسف لد [ ا ] الباب « 10 » الف از همه غلبه كرد .
ونون ننجى بها والأنبيا حذفوا * والكفر الحذف فيه في الإمام جرى
ونون ننجى « 11 » را به اين سوره وسورهء أنبياء انداختند . والكافر « 12 » « 13 » انداختن الف در وى در امام - مصحف عثمان - گذشت .
لا تايئسوا ومعا يايئس بها ألف * في استايئس استايئسوا حذف فشا زبرا
هامش
( 1 ) . غافر / 51 .
( 2 ) . ح : يعنى در اين دو جاى بعضي به يك نون روايت كردند : لنظر ولنصر . ليكن آن روايت [ رد ] كرده شده ه .
( 3 ) . يوسف / 10 و 15 .
( 4 ) . يوسف / 7 .
( 5 ) . آية 40 .
( 6 ) . س : حاش .
( 7 ) . يوسف / 7 .
( 8 ) . يوسف / 31 و 51 .
( 9 ) . آية 18 .
( 10 ) . آية 25 .
( 11 ) . يوسف / 110 ؛ أنبياء / 88 .
( 12 ) . س : الكفّار .
( 13 ) . رعد / 42 .