وبالغداة « 1 » با هم به واوست همه مصحفها . وبگوى با هم فارقوا « 2 » به انداختن الف بعد از فاء عمارت كرده شد .
وقل ولا طئر بالحذف نافعهم * ومع أكبر ذرّيّتهم نشرا
وبگوى ولا طائر « 3 » به انداختن الف است نافع ايشان . وبا أكابر « 4 » ، ذرّيّاتهم « 5 » را گسترد .
وفلق الحبّ عن خلف وجاعل وال * كوفىّ أنجيتنا في تائه اختصرا
وفالق الحبّ « 6 » از خلاف است وجاعل « 7 » . ومصحف كوفي أنجيتنا « 8 » در تاء أو كوتاه كرده يعنى تاى أو انداخته شد يعنى نوشته نشد . « 9 »
لدار شام وقل « 10 » أولدهم شركا * ئهم بياء به مرسومه نصرا
[ ولدار الآخرة « 11 » ] به يك لام است از آن مصحف شامي . وبگو قتل أولادهم [ شركائهم ] « 12 » . به ياء به أو نوشته أو يارى كرد .
ومن سورة الأعراف إلى سورة مريم واز سورهء أعراف تا سورهء مريم
ونافع بطل معا وطئرهم * بالحذف مع كلمته متى ظهرا
وروايت كرد نافع باطل « 13 » را بىالف با هم يعنى در أعراف وهود وطائرهم « 14 »
هامش
( 1 ) . انعام / 52 .
( 2 ) . انعام / 159 ؛ روم / 32 .
( 3 ) . انعام / 38 .
( 4 ) . انعام / 123 .
( 5 ) . انعام / 87 .
( 6 ) . انعام / 95 .
( 7 ) . انعام / 96 .
( 8 ) . انعام / 63 .
( 9 ) . ح : يعنى در فالق الحبّ وجاعل اللّيل اندر خلاف است كه الف در خط از اين هردو كلمه انداخته شده است يا نى ه .
( 10 ) . س : قتل .
( 11 ) . انعام / 32 .
( 12 ) . انعام / 13 .
( 13 ) . أعراف / 139 ؛ هود / 16 .
( 14 ) . أعراف / 131 .