وقل مسكين عن خلف وهود بها * وذي ويونس الأولى سحر خبرا « 1 »
وبگوى مساكين « 2 » از خلاف وسوره هود به أو واين سوره يعنى مائده ويونس اوّل ساحر « 3 » آزمود .
وسارعوا الواو مكّىّ عراقيّة * وبا وبالزّبر الشّامى فشا خبرا
وسارعوا « 4 » وأو مكّى است وعراقي است . وباي وبالزّبر « 5 » در مصحف شامي فاش شد از روى خبر . « 6 »
وبالكتاب وقد جاء الخلاف به * ورسم شام قليلا منهم كثرا
وبالكتاب « 7 » به زيادة ، وآمده است خلاف به اين باء . ونوشتن شام إلّا قليلا منهم « 8 » در سوره نساء غالب شد .
ورسم والجار ذا القربى بطائفة * من العراق عن القرّاء قد ندرا
ونوشتن والجار ذا القربى « 9 » به فتح ذال والف بعد از أو به گروهى از عراق از قرّاء به درستى غريب شد . « 10 »
مع الإمام وشام يرتدد مدنى * وقبله ويقول بالعراق يرى
با امام يعنى مصحف عثمان ومصحف شام يرتدد به دو دال مصحف مدنى است .
وپيش از أو ويقول « 11 » به مصحف عراق ديده مىشود .
وبالغداة معا بالواو كلّهم * وقل معا فرقوا بالحذف قد عمرا
هامش
( 1 ) . ق وض : خبرا .
( 2 ) . مائده / 95 .
( 3 ) . مائده / 110 ؛ يونس / 76 ؛ هود / 7 .
( 4 ) . آل عمران / 133 .
( 5 ) . آل عمران / 184 .
( 6 ) . ح : يعنى در مصحف مكي وعراقي به واو است ودر مدنى وشامي بىواو ه .
( 7 ) . آل عمران / 184 .
( 8 ) . نساء / 66 .
( 9 ) . نساء / 36 .
( 10 ) . ح : يعنى بعضي از مصحفهاى عراق ذا القربى نوشته است وبعضي از رواة آن [ را ] انكار كردهاند وگفتهاند كه آن شاذ ونادر است ه .
( 11 ) . مائده / 53 .