[ محمد بن أبيعمير ]
قوله : . . . . . . . . . . كذا محمد وهو محمّد بن أبي عمير بن ( 1 ) زياد بن عيسى ، أبو محمّد مولى الأزد من موالي المهلّب بن ( 2 ) أبي صفرة ، وقيل : مولى بني اميّة ، والأوّل أصح ، بغدادي الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث ، وكنّاه فقال : يا أبا محمّد ( 3 ) ! و روى عن الرضا عليه السلام ، [ كان ] جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين . ( صه ) . ( 4 ) وقال الكشي ( 5 ) : إنّه [ ممن ] اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه وأقرّوا له بالفقه والعلم . وقال الشيخ الطوسي ( 6 ) : إنه أوثق الناس عند الخاصّة والعامّة وأنسكهم نسكاً وأورعهم وأعبدهم ، أدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليه السلام و لم يرو عنه ، و روى / 45 / عن أبي الحسن الرضا وأبي جعفر الثاني عليهما السلام . وقال النجاشي ( 7 ) :
هامش
( 1 ) . ( بن ) هنا زائدة لأنه قال في المصدر : محمد بن أبي عمير ، و اسم أبي عمير زياد بن عيسى .
( 2 ) . في المخطوطة : المهلبين ، بدلًا من : المهلب بن .
( 3 ) . كذا ، وفي المصدر : أبا أحمد .
( 4 ) . خلاصة الأقوال ، ص 140 - 141 برقم 17 ؛ رجال ابن داود : 287 برقم 1250 .
( 5 ) . رجال الكشي ، ص 556 برقم 1050 ؛ وانظر : خلاصة الأقوال ، ص 141 .
( 6 ) . الفهرست ، ص 142 برقم 607 ؛ ولاحظ : خلاصة الأقوال ، ص 141 .
( 7 ) . العبارة التي نقلها المصنف قدس سره مأخوذة من الفهرست للشيخ الطوسي ، ص 142 ، وانظر رجال ابن داود ، ص 287 رقم 1250 . وقال النجاشي في رجاله : ( ص 326 برقم 887 ) في ترجمة ابن أبي عمير : الجاحظ يحكي عنه في كتبه . وقد ذكره في المفاخرة بين العدنانية والقحطانية . وقال في البيان والتبيين : حدثني إبراهيم بن داحة عن ابن أبي عمير ، وكان وجهاً من وجوه الرافضة .