ترشد إلى حجّية الخبر الموافق للكتاب أو المخالف للعامّة .
الصحيح في علاج المعارضة بين أخبار التخيير وأخبار الترجيح هو تقييد أخبار التخيير بحالة عدم وجود المعارض ، لأنّ أخبار التخيير مطلقة لحالة وجود المرجّح وعدمه ، فتقيّد أخبار التخيير بحالة فقد المرجّح .
النقطة الرابعة : الأخبار العلاجية هل شاملة لموارد الجمع العرفي ، أم أنها مختصّة بموارد عدم إمكان الجمع العرفي ، التي يكون التعارض فيها مستقرّاً ؟
في المسألة قولان : القول الأوّل : شمول الأخبار العلاجية لموارد الجمع العرفي ، ونوقش القول الأوّل بوجهين :
الوجه الأوّل : أن الأخبار العلاجية ظاهرة في تحيّر السائل ؛ لمواجهته خبرين متعارضين ، ومن الواضح أن الإنسان العرفي يستبعد أن يقع في التحيّر في الموارد التي يمكن فيها الجمع العرفي .
الوجه الثاني : إنّ أخبار العلاج يستفاد من بعضها ما يدلّ على عدم شمول أحكام العلاج الوارد فيها لموارد الجمع العرفي .
النقطة الخامسة : هل الأخبار العلاجية شاملة لموارد التعارض المستقرّ غير المستوعب أم لا ؟
الجواب القدر المتيقّن منها هو الخبران المتعارضان بنحو التباين ، أما موارد التعارض بنحو العموم من وجه فقد وقعت مورداً للبحث .
شرح الحلقة الثالثة ( الأصول العملية ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 410
مساهمون: الشيخ على حمود العبادي
ص٤١٠