بهذا الشكل لا مشكلة عندنا سواء جعل الحكم الظاهري بلسان جعل الحكم المماثل أو بلسان العلميّة والطريقيّة ، فهذا التغيير لم يغيّر من الموقف شيئاً .
قوله ( قدس سره ) :
« زال التنافي بين الحكم الواقعي والحكم الظاهري » .
لأنّه لا مبادئ له .
قوله ( قدس سره ) :
« سواء جعل هذا حكماً تكليفيّاً » .
كما على مسلك جعل الحكم المماثل .
قوله ( قدس سره ) :
« أو بلسان جعل الطريقيّة » .
كما على مسلك الميرزا .
شرح الحلقة الثالثة ( الدليل الشرعي ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحة 334
مساهمون: الشيخ حيدر اليعقوبي
ص٣٣٤