كنت إنما أتيت لذلك لقد بذلت ما مثله كفى وأقنع ، ولكني شخصت لغير ما أعطيت .
وقال الأصمعي : قدم ابن هبيرة فأقرّ المسور على الأحداث ، وعبّاد بن منصور على القضاء والصلاة ، قال غيلان بن حريث الرّبعي :
أما ورب الكعبة المفضّله * على البيوت كلَّها المؤثّله
إنّ بني الأعز أعني حنظلة * وآل عمرو ألحموا في المنزلة
بمأزق يخاف فيه المقتله * ضنك ترى أبطاله مجدّله
تميميون [ 1 ] حول الترجمان قنبله * حول أغرّ لم يكن يزمّله
من آل سفيان كريم المعدلة * مرتفع الطَّرف طويل المحمله
يضرب في الغمّا ليوث الغيطلة
في أبيات . وقال أيضا :
يا مسور بن عمر بن عبّاد * يا سيّد المصرين وابن الأسياد
وخير من غاب وخير الشّهاد * كم فيكم أبيض واري الأزناد
مقابل العمّ كريم الأجداد * إنك يوم السبت غير حيّاد
بالسيف ضراب رؤوس الصّداد
وقال رؤبة بن العجاج :
إنّ تميما تبتلى بأقوام * ليسوا بأخوال ولا بأعمام
لا يتّقون [ 2 ] لحدود الإسلام * من رقّة الدين وبعد الأرحام
هامش
[ 1 ] بهامش الأصل : يمشون .
[ 2 ] بهامش الأصل : موقون .