الجزء الثاني
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ كتاب الصلاة ومقاصده أربعة ]
( كتاب الصلاة ) ( 1 ) ومقاصده أربعة
شرح
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) ( وبه نستعين )
الحمد للّه كما هو أهله رب العالمين وصلى اللَّه على خير خلقه أجمعين محمد وآله الطاهرين ورضي اللَّه تعالى عن علمائنا ومشايخنا أجمعين وعن رواتنا المقتفين آثار الأئمّة الطاهرين صلوات اللَّه وسلامه عليهم أجمعين وجعلنا اللَّه جل شأنه ممن يقتص آثارهم ويسلك سبيلهم ويهتدي بهداهم ويحشر في زمرتهم إنه رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما ( قال المصنف ) الإمام العلامة توجه اللَّه تعالى بتاج الكرامة
( كتاب الصلاة )
( الصلاة لغة الدعاء ) كما في ( المبسوط والمعتبر والمنتهى والتذكرة ونهاية الإحكام والتحرير والذكرى والبيان وغاية المراد والمهذب البارع والتنقيح وروض الجنان ) وغيرها ( وفي المنتهى ) قيل إنها أيضا لغة المتابعة وفي ( نهاية الإحكام ) أيضا و ( حواشي الشهيد ) الدعاء أو المتابعة وزاد في ( المهذب البارع ) السبحة وفيه نظر يأتي وجهه ( وصرح ) بعضهم بأن الصلاة هي الدعاء مطلقا أي منه سبحانه ومن غيره ( وقال ) جماعة هي منه الرحمة والأول أصح لأن المجاز خير من الاشتراك واقتضاء العطف المغايرة في قوله تعالىأُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌممنوع وقد ذهب ابن هشام إلى جواز عدم المغايرة مستشهدا بهذه الآية الكريمة ( والرحمة ) هي رقة القلب وانعطاف يقتضي الإحسان فمعناها فيه سبحانه إما إرادة الإحسان أو الإحسان نفسه فهي على الأول صفة ذات وعلى الثاني صفة فعل وعلى التقديرين مجاز مرسل في إرادة الإحسان أو الإحسان إطلاقا للسبب على