ولذلك قيل : من لم يغل دماغه صائفا لم تغل قدوره شاتيا « 1 » كما قيل « 2 » :
وإن الذي لم يغل صيفا دماغه * وجدّك لا تغلى شتاء قدوره
كذلك مقسوم المعايش في الورى * بسعى ورعى تستبين أموره
ومدح بعض الدّهاقين « 3 » الشتاء فقال فيه : آكل فيه ما جمعت وأستمتع بما ادّخرت وأىّ شيء أحسن من كانونى في كانون ومن لبس الخزّ والسمور « 4 » ، والقعود في الطوارم « 5 » مع الأحباب وتناول الدّرّاج « 6 » والكباب ، والاستظهار على البرد بالشراب ، والشرب على الثلج بثلج الصدر .
وقال بعض الكتاب :
ليت الشتاء يعود لي بنعيمه * إن الشتاء غنيمة الكتّاب
قصر النهار وطول ليل « 7 » ممتع * فيه نلذّ بقينة وشراب « 8 »
* * *
هامش
( 1 ) انظر هذا القول في الآمل والمأمول ص 75 ، والمحاسن والأضداد ص 83 .
( 2 ) لم يرد البيتان في الأصل ، وورد الثاني منها في : ز .
( 3 ) الدهاقين جمع دهقان : رئيس المدينة أو الإقليم . الوسيط ( د ه ق ) .
( 4 ) في الأصل : « النمور » .
( 5 ) الطرم : بيت كالقبة من خشب . الوسيط ( ط ر م ) .
( 6 ) في الأصل : « الحردباج » . والدراج : نوع من الطير . الوسيط ( د ر ج ) .
( 7 ) في م : « الليل » .
( 8 ) لم يرد هذا البيت في : ز .