من سالب ضرورى و موجب ممكن ؛ فيصح من سالبتين ، لان الموجبة الممكنة فى قوة السالبة .
( 17 ) مسألة اخرى « 1 » مما يجب ان يتعجّب منه و يتشكك ، ما ذكره الفيلسوف : ان الاختلاط الكائن من صغرى مطلقة او ضرورية سالبة ، و كبراها ممكنة ، ينتج ممكنة . ثم جعل بيانه من طريق العكس . و الذى يحتاج فيه الى عكسين ، و نتيجته الاولى سالبة كلية ممكنة ، كيف يمكن ان يبين بالعكس ، بعد ان لم يضع للسالب الكلى الممكن عكسا . و مثال هذا : اذا قلنا : لا شىء من ج ب ، و كل ا ب بالامكان ، قال « ينتج ممكنا » ، و بينه بطريق العكس بان يعكس الصغرى ، فينتج : ممكن ان يكون و لا شىء من ج ا . و هذا غير المطلوب ، و لا ايضا ينعكس الى المطلوب ، الّا اذا اتفق فى مادة ضرورية على مذهبه ، دون سائر المواد ،
( 18 ) مسألة اخرى
و يمكننا ان نتشكك و نلزم ان النتائج فى الشكل الثانى من اختلاط ممكن و مطلق تابعة للكبرى . و نجعل بيانه ، ان كان كليا ، به عكس الصغرى ، او جزويا ، فبالافتراض . و لا نقبل ما يلزمنا ان عكس النتيجة الاولى المطلقة يكون مطلقة ، و الممكنة يكون ممكنة ، فقد ابطلنا هذا .
( 19 ) مسألة اخرى
مما يجب ان نعترف به و لا ننكره : ان المطلوبات منها حملية ، و منها شرطية .
فانه كما يأتيك النتيجة فى وجوبه او سلبه ؛ فكذلك تاتيك فى اتصال او فى انفصال .
هامش
( 1 ) - در تبصره ساوى و شرح اشارات بدين مسأله اشارت شده است .