گفته شده : در همين حال ، تيرى آمد و بر گودىِ گلوى كودك نشست و او را كُشت . حسين عليه السلام ، از اسبش فرود آمد و با قبضه شمشيرش ، گودالى كَنْد و كودك را با خون آغشتهاش ، در آن ، دفن كرد . « 1 »
379 . تاريخ اليعقوبى : ياران حسين عليه السلام ، يك به يك ، گامْ پيش نهادند [ و رزميدند و شهيد شدند ] تا اين كه حسين عليه السلام تنها ماند و هيچ يك از [ مردان ] خانواده و فرزندان و نزديكانش با او نماند . او بر بالاى اسبش بود . كودكى را كه همان ساعت متولّد شده بود ، برايش آوردند . حسين عليه السلام ، در گوشش اذان گفت و كامِ او را بر مىداشت كه تيرى آمد و در گلوى كودك نشست و ذبحش كرد . حسين عليه السلام ، تير را از گلوى او بيرون كشيد و خونش را به بدن او ماليد و گفت : « به خدا سوگند ، تو نزد خدا ، از شتر صالح ، گرامىترى و محمّد صلى اللَّه عليه و آله نيز نزد خدا از صالح ، گرامىتر است » .
سپس آمد و او را كنار فرزندان و برادرزادگانش نهاد . « 2 »
ر . ك : ص 895 ( حرملة بن كاهل ) و دانشنامه امام حسين عليه السلام : ج 7 ص 7 ( بخش هشتم / فصل چهارم / شهادت فرزندان امام حسين عليه السلام )
هامش
( 1 )
قيلَ : إنَّهُ لَمّا قُتِلَ أصحابُ الحُسَينِ عليه السلام وأقارِبُهُ ، وبَقِيَ وَحيداً فَريداً لَيسَ مَعَهُ إلَّا ابنُهُ عَلِيٌّ زَينُ العابِدينَ عليه السلام ، وَابنٌ آخَرُ فِي الرِّضاعِ اسمُهُ عَبدُ اللَّهِ ، فَتَقَدَّمَ الحُسَينُ عليه السلام إلى بابِ الخَيمَةِ فَقالَ : ناوِلوني ذلِكَ الطِّفلَ حَتّى اوَدِّعَهُ ! فَناوَلوهُ الصَّبِيَّ ، فَجَعَلَ يُقَبِّلُهُ وهُوَ يَقولُ : يا بُنَيَّ ، وَيلٌ لِهؤُلاءِ القَومِ إذا كانَ خَصمَهُم مُحَمَّدٌ صلى اللَّه عليه و آله .
قيلَ : فَإِذا بِسَهمٍ قَد أقبَلَ حَتّى وَقَعَ في لَبَّةِ الصَّبِيِّ فَقَتَلَهُ ، فَنَزَلَ الحُسَينُ عليه السلام عَن فَرسِهِ ، وحَفَرَ لِلصَّبِيِّ بِجَفنِ سَيفِهِ ، ورَمَّلَهُ بِدَمِهِ ودَفَنَهُ 381
( الاحتجاج : ج 2 ص 101 ح 168 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 49 ) .
( 2 )
تَقَدَّموا رَجُلًا رَجُلًا ، حَتّى بَقِيَ وَحدَهُ ما مَعَهُ أحَدٌ مِن أهلِهِ ، ولا وُلدِهِ ولا أقارِبِهِ ، فَإِنَّهُ لَواقِفٌ عَلى فَرَسِهِ ، إذ اتِيَ بِمَولودٍ قَد وُلِدَ لَهُ في تِلكَ السّاعَةِ ، فَأَذَّنَ في اذُنِهِ ، وجَعَلَ يُحَنِّكُهُ إذ أتاهُ سَهمٌ فَوَقَعَ في حَلقِ الصَّبِيِّ فَذَبَحَهُ ، فَنَزَعَ الحُسَينُ عليه السلام السَّهمَ مِن حَلقِهِ ، وجَعَلَ يُلَطِّخُهُ بِدَمِهِ ويَقولُ : وَاللَّهِ لَأَنتَ أكرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنَ النّاقَةِ ، ولَمُحَمَّدٌ أكرَمُ عَلَى اللَّهِ مِن صالِحٍ ! ثُمَّ أتى فَوَضَعَهُ مَعَ وُلدِهِ وبَني أخيهِ 382
( تاريخ اليعقوبى : ج 2 ص 245 ) .