« ثمّ قصد زيارة البقيع و هو مقبرة المدينة فابتدأ بزيارة قبّة سيّدنا عثمان بن عفّان و هي في الشرق ثمّ قبّة سيّدنا الإمام مالك و هي في وسطها ثمّ قبّة سيّدنا إبراهيم ابن النّبيّ - صلّىاللَّه عليه [ وآله ] وسلّم - ثمّ قبة زوجات الرسول عليهنّ رضوان اللَّه ثمّ قبة سيدنا العباس و سيدنا الحسن بن علي في الزاوية القبلة الغربية بالبقيع و هي أفخم القباب الموجودة به . و مقصورة سيدنا الحسن فيها فخيمة جداً و هي من النحاس المنقوش بالكتابة الفارسية و أظنّ أنّها من عمل الشيعة الفارسيين » . « 1 » « محمّد لبيب بك » در سياحتنامهاش ، عكسى از قبرستان بقيعِ سال 1327 ه . ق . تهيّه كرده كه به خوبى نمايشگر موقعيّت و شكل آثار بُقاع و بناهاى متبرّكهء بقيع در آن سنواتِ دور مىباشد . اين تصوير ، به علّت منحصربهفردبودن و عدم دسترسى به منابع مشابه ، براى همه مدينهشناسان از ارزش زيادى برخوردار است . نك : پيكرهء 1 - 1
11 . « ابراهيم رفعت پاشا » ( 1273 / 1353 ه . ق . ) نويسنده و پژوهندهء مصرى است كه در خلال سالهاى 1318 / 1325 ه . ق . « اميرالحج و قومندان حرس المحمل » مصريان را عهده دار بود . وى گزارش سفرهاى پرصعوبت خود را در سالهاى مذكور ، جمع آورى و آن را با نام « مرآةالحرمين » « 2 » منتشر نمود .
اطّلاعات تاريخى و اسلامى وى كه از مصاحبت با دانشپژوهان ازهر ، پربار شده بود ، در كتاب وى تجلّى يافته و به سياحتنامهاش جامعيّتى خاص بخشيده است .
« ابراهيم رفعت پاشا » ذيل عنوان « مقابر المدينه » به تفصيل از آثار و تاريخ قبرستان
هامش
( 1 ) . « سپس به قصد زيارت بقيع ، كه گورستان مدينه است ، روانه شد . ابتدا آرامگاه عثمان بن عفان ، كه در مشرق است ، به چشم مىخورد . سپس آرامگاه امام مالك كه در وسط بقيع است . پس از آن ، گنبد ابراهيم فرزند پيامبر صلى الله عليه و آله و پس از آن ، گنبد همسران پيامبر رضوان اللَّه عليهنّ اجمعين ، سپس گنبد عباس و حسن در منتهى اليه قسمت غربى بقيع ، كه عظيمترين گنبدهاى بقيع است ، قرار دارد . آرامگاه حسن بسيار عالى و مجلّل و از مس با خط فارسى تزيين شده است . گمان مىكنم اين كار ، از ساخت شيعيان فارسى زبان باشد . »
( 2 ) . قاهره ، 1344 ، دارالكتب المصريّه ، 2 جلد .