به حال فلانى كه مرد و صداى اذان را نشنيد ، در اين ميان ابو سفيان گفت : من در اين باره چيزى نمىگويم ، زيرا به قدرى دستگاه خبرگزارى محمد نيرومند است كه مىترسم همين ريگهاى مسجد او را از گفتگوى ما با خبر سازند .
اين پير خيرهسر كه تا پايان عمر نور اسلام بر دل او نتابيد اطلاع از غيب و اخذ حقايق از جهان وحى را ، با مسألهء جاسوسى و خبرگزارى جبابرهء جهان يكسان حساب كرده ، و هردو را به هم مخلوط نموده است . اطلاع پيامبر صلى الله عليه و آله از مسائل غيبى مطلبى است كه به وسيلهء فرشته به وى مىرسد ، و آگاهى سياستمداران از اوضاع پنهانى مطلبى است ديگر ، كه با استخدام گروهى صورت مىگيرد .
پيامبر صلى الله عليه و آله نماز ظهر را گزارد ، سپس عثمان بن طلحه را خواست و كليد كعبه را به او پس داد ، و فرمود : اين مقام مربوط به شما است و در خانوادهء شما محفوظ خواهد ماند ، و از پيامبر اسلام جز اين ، چيز ديگرى انتظار نمىرفت . پيامبرى كه از خداوند دستور مىگيرد كه به مردم ابلاغ كند كه :
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها . . .
« 1 »
؛
« خداوند فرمان مىدهد كه امانات مردم را به خود آنها برگردانيد » قطعاً بايد در بازگردانيدن چنين امانت بزرگ پيش قدم باشد .
او هرگز در پرتو زور و قدرت نظامى ، حقوق مردم را پايمال نمىكند ، و صريحاً به مردم مىگويد : كليددارى از حقوق مسلمهء ابن طلحه است ، و ديگرى را در آن حقى نيست .
و در ضمن تمام مناصب كعبه را الغا كرد ، جز آنكه به حال مردم مفيد و سودمند بود : مانند كليددارى ، پردهدارى ، يعنى پوشش كعبه با پرده ، سقايت زائران خانهء خدا .
زنان مكه با پيامبر صلى الله عليه و آله بيعت مىكنند
پس از بيعت « عقبه » « 2 » ، براى اولين بار پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به طور رسمى از زنان براى
هامش
( 1 ) . نساء / 85 .
( 2 ) . در بيعت « عقبه » كه قبل از هجرت انجام گرفته بود در ميان هفتاد و اندى كه با پيامبر صلى الله عليه و آله بيعت نمودند سه نفر زن بودند .