تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الأشراف — صفحة 470

مساهمون:

ص٤٧٠

وقال الشاعر لمصعب ( 1 ) :

ألحق أميّة بالحجاز وخالدا واضرب علاوة مالك يا مصعب فلئن فعلت لتحزمنّ بقتله وليصفون لك بالعراق المشرب

وقال آخر ( 2 ) :

أخاف عليك زياد العراق وأخشى عليك بني مسمع

فقال مصعب : يكفي الله مؤنتهم . 1193 - قالوا : ولما بويع مصعب وانصرف عبد الملك إلى دمشق بسبب عمرو الأشدق لم يكن له همّة الَّا البصرة ، وطمع أن يدرك خالدا ، فلمّا قدمها وجده قد خرج ، ووجد ابن معمر قد آمن الجفريّة ( 3 ) ، فغضب على ابن معمر وحلف أن لا يوليّه ، وأرسل إلى الجفريّة ( 4 ) فشتمهم وأنّبهم وقال : نصرتم ابن طريد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على ابن حواريه ، وأقبل على عبيد الله بن أبي بكرة فقال : يا ابن مسروح انّما أنت ابن كلبة تعاورتها الكلاب فجاءت بأحمر وأسود وأصفر من كلّ كلب ما يشبهه ( 5 ) ، وإنما كان أبوك عبدا نزل إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من حصن الطائف ، تدّعون أنّ أبا سفيان زنى بأمكم ، أما والله لئن بقيت لألحقنكم بنسبكم ، ثم دعا بحمران فقال : يا ابن اليهوديّة انّما أنت علج نبطيّ سبيت من عين التمر وكان أبوك يدعى أمي ( 6 ) . ثم قال للحكم بن المنذر بن الجارود : يا ابن الخبيثة اللخناء أتدري من أنت ومن الجارود ؟ إنما كان علجا بجزيرة ابن كاوان فارسيّا فقطع إلى ساحل العرب فانتمى إلى عبد القيس ، ولا

هامش
( 1 ) يرد البيتان في الورقة 540 ب ( من س ) .
( 2 ) هو الحارث بن ضب العتكي كما في الورقة 517 / أويرد أيضا في 540 ب ( من س ) .
( 3 ) ط س : الحفرية ، وتحت الحاء في ط علامة إهمال .
( 4 ) ط س : الحفرية ، وتحت الحاء في ط علامة إهمال .
( 5 ) وأقبل على ما يشبهه : يرد في الورقة 818 ب ( من النسخة س ) .
( 6 ) م : أنه ، ط : أنى ، وفي الفتوح ( 302 ) وقوم يقولون كان اسم أبيه أبّا ( ) وفي النقائض : وزعمت أن أباك أبان وإنما هو أبيّ ( اقرأ : أبّا ) .
1193 - الطبري 2 : 801 - 804 وابن الأثير 4 : 253 ( دون الشعر ) وانظر النقائض : 751
أنساب الأشراف — صفحة 470 | أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري ) / احسان عباس