و غضّ نظر كه نه مرد بزن نظر كند و نه زن بمرد ، و حدّى كه بر زناكار معيّن شده براى جلوگيرى از زنا است كه اختلال در انساب پديد نگردد و نطفه در محلّ طاهر واقع گردد .
وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
و امر ( توبوا ) شامل تمام مؤمنين از زن و مرد ميگردد زيرا كه هر فردى از بشر بمقتضيات قواى شهوت و غضب و باقى قواى حيوانى در معرض خطاء و گناه است مگر كسانى كه صاحب نفس قدسى باشند و قواى طبيعى آنها مطيع عقل لاهوتيشان گرديده كه از گناه مصون ميباشند ، مخصوصا در آيات بالا كه راجع بزنا و حدّ آن و قذف و رمى محصنات و نظر به غير محارم احكامى بيان نموده شايد اين آيه اشاره به اين است كه در هر جايى كه مخالفت اين احكام را نموديد توبه كنيد و از مخالفت امر الهى بموافقت بازآئيد كه اميد رستگارى براى شما هست .