هم اطلاق شده ( خشية الاملاق ) شاهد بر آن است .
شكّى نيست كه منتهاى درجه كمال و سعادت بشر در قرب به خدا و انس با او است و قرب تحقّق نپذيرد مگر بانس ، و قرب متفرّع بر محبّت است و محبّت از دوام فكر و ذكر پديد ميگردد ، و فكر و ذكر در صورتى نتيجه مىبخشد كه با تخليه نفس از صفات نكوهيده توأم گرديده باشد ، و مجاهده با نفس منوط بخوف و رجاء است اين است كه اوّل وظيفه پيمبران اين است كه مردم را از عذاب بترسانند و بوعده رحمت و مغفرت آنان را دلگرم و اميدوار نمايند .
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
( عزيز و غفور ) دو صفت از اوصاف جلال و كبريايى است ، اشاره به اينكه با اينكه ذات احديّت غالب و قاهر فوق بندگان است در عين حال آمرزنده و پذيرنده توبه و رحيم و مهربان خواهد بود .
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ
در اين آيه سه صفت و سه عمل از بزرگترين اوصاف مؤمنين را تذكّر ميدهد 1 - اينان كسانى ميباشند كه كتاب خدا ( قرآن را قرائت ميكنند . 2 - نماز را بپاى ميدارند . 3 - در ظاهر و پنهان از آنچه به آنان روزى و بخشش نمودهايم بمستحقين انفاق مينمايند .
يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ
در واقع چنين مردمانى با خدا معامله ميكنند و باميد وعده الهى كه تخلّف پذير نخواهد بود و براى هر عمل نيكى جزاء و پاداشى وعده داده اينها كتاب الهى را ميخوانند كه بدستورات و قوانين آن عمل نمايند و نماز را براى حمد و ستايش و اظهار بندگى آن طورى كه سزاوار ستايش است و خودش دستور داده بپاى ميدارند و در همه حال براى اطاعت امر او سرّا و جهرا انفاق مينمايند اين است كه تجارت چنين مردمانى خسران و زيان نخواهد داشت .
مؤمنين بايستى بدانند كه وقتى عمل نيك ارزش پيدا مينمايد كه با خلوص نيّت