تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن ( فارسى ) — صفحة 281

مساهمون:

ص٢٨١
بيت المقدس اجلش نزديك گرديد و براى او از شيشه خانه‌اى ترتيب داده بودند جنّ و شياطين از پشت شيشه او را ميديدند و به كار مشغول بودند اجل سليمان رسيد و قبض روح گرديد و خداوند براى اتمام بيت المقدس او را به همان حالى كه بعصاء تكيه نموده بود نگاه داشت تا بناى بيت المقدس تمام گرديد آن وقت در اثر خوردن ( موريانه ) عصا شكست و سليمان به زمين افتاد و مرگ او بر اجنّه و شياطين معلوم شد و همگى فرار نمودند . بعضى از مفسرين گفته‌اند براى امتحان كه بدانند چند مدّت بود كه سليمان مرده بود و ديوان مشغول كار بودند موريانه‌اى را داخل چوبى كردند يك شبانه روز آن چوب را خورد روى اين حساب حدس زدند كه يك سال بوده كه سليمان ( ع ) قبض روح گرديده و خداوند او را نگاهداشته .
فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ
آيه ارشاد به اين است كه ( لا يعلم الغيب الا هو ) علم غيب و آنچه از حواس ظاهره پنهان است دانش آن مخصوص به خدا است
( إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ )
تذكّر ميدهد كه انبياء هم آنچه از غيب ميدانستند بالهام و از طريق وحى آنها را عالم ميگردانيد لكن جنّ يا غير جنّ عالم بغيب نخواهند بود اگر جنّ و شياطين مردن سليمان را كه در نظر آنها زنده مينمود ميدانستند از بار زحمت و عمل خود را خلاص مينمودند و ندانستن آنان دليل بر اين خواهد بود كه جن و شياطين علم بغيب ندارند .