قَالَ : جُعِلْتُ فِدَاكَ لَيْسَ ذَلِكَ مِنْهُ عَلَى مَا يَعْرِفُ النَّاسُ وَ لَاعَلَى مَا يَفْقَهُونَ .
قَالَ : فَأَرَاكُمُ ادَّعَيْتُمْ عَلَى ذَلِكَ بِلَا مَعْرِفَةٍ وَ قُلْتُمُ الْإِرَادَةُ كَالسَّمْعِ وَ الْبَصَرِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ عِنْدَكُمْ عَلَى مَا لَايُعْرَفُ وَ لَايُعْقَلُ ؟
فَلَمْ يُحِرْ جَوَاباً ، ثُمَّ قَالَ الرِّضَا عليه السلام : هَلْ يَعْلَمُ اللَّهُ تَعَالَى جَمِيعَ مَا فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ ؟
قَالَ سُلَيَمانُ : نَعَمْ .
قَالَ : فَيَكُونُ مَا عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ يَكُونُ مِنْ ذَلِكَ ؟
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : فَإِذَا كَانَ حَتَّى لَايَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا كَانَ أَيَزِيدُهُمْ أَوْ يَطْوِيهِ عَنْهُمْ ؟
قَالَ سُلَيَمانُ : بَلْ يَزِيدُهُمْ .
قَالَ : فَأَرَاهُ فِي قَوْلِكَ قَدْ زَادَهُمْ مَا لَمْ يَكُنْ فِي عِلْمِهِ أَنَّهُ يَكُونُ .
قَالَ : جُعِلْتُ فِدَاكَ فَالْمَزِيدُ لَاغَايَةَ لَهُ .
قَالَ : فَلَيْسَ يُحِيطُ عِلْمُهُ عِنْدَكُمْ بِمَا يَكُونُ فِيَما إِذَا لَمْ يَعْرِفْ غَايَةَ ذَلِكَ وَ إِذَا لَمْ يُحِطْ عِلْمُهُ بِمَا يَكُونُ فِيهِمَا لَمْ يَعْلَمْ مَا يَكُونُ فِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يَكُونَ تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً .
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام رضا ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 88
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٨٨