فرمود : اگر روايات مخالف قرآن باشند ، تكذيبشان مىكنم ، و آنچه مسلمين بر آن اتّفاق دارند اين است كه : احاطهء علمى به او پيدا نمىشود ، ديدگان او را ادراك نمىكنند ، چيزى مانند او نيست .
او از آن حضرت عليه السلام دربارهء اين آيه پرسيد : « پاك است آن كه بندهء خود را شبى از مسجد الحرام به مسجد الاقصى برد » .
حضرت فرمود : خداوند خبر داده كه او را برده ، سپس علّت آن را فرموده كه :
« تا برخى از نشانههاى خويش را به او بنماييم » ، پس آيات خدا غير از خدا است ، پس عذر خود واضح بيان داشته كه چرا اين كار را انجام داده ، و چرا نشان داده ، و فرموده : « پس به كدام سخن پس از سخن خداى و آيات او ايمان مىآورند » ، پس خبر داده كه آن غير خدا است .
ابوقرّه گفت : پس خدا كجاست ؟ !
حضرت فرمود : « كجا » مكان است ، و اين پرسش حاضر از غايب است ، و خداوند متعال غايب نيست ، و هيچ كس بر او وارد نشده ، و او به هر مكانى موجود ، مدبّر ، صانع ، حافظ ، نگه دارندهء آسمان ها و زمين است .
ابو قرّه گفت : مگر او جداى از همه ؛ بالاى آسمان نيست ؟
فرمود : او خداى آسمانها و زمين است ، او كسى است كه در آسمان معبود است و در زمين معبود ، و اوست كه شما را در رَحم ها چنان كه خواهد مىنگارد ، و هر جا كه باشيد با شماست .
اوست كه به آسمان پرداخت و آن دودى بود ، و اوست كسى كه به آسمان پرداخت و هفت آسمان ساخت ، و اوست كسى كه بر عرش ( در مقام استيلا و تدبير امور جهان ) بر آمد ، او بود و خلق نبود ، و او همان گونه بود و آفرينشى در كار نبود ، همچون ديگر منتقلين انتقال نمىيابد .
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام رضا ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 121
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص١٢١