در طرف چپ آن راه بروم ؟
حضرت فرمود : اگر مخالف بود در برابر آن راه نرو ، زيرا فرشتههاى عذاب با انواع عذاب آن را استقبال مىكنند .
لِماذا نُكَبِّرُ عَلَى الْمَيِّتِ خَمْساً وَالْمُخالِفُونَ أَرْبَعاً ؟
عَنْ أَبي بَصيرٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - : لِأَيِ عِلَّةٍ نُكَبِّرُ عَلَى الْمَيِّتِ خَمسَ تَكْبيراتٍ وَيُكَبِّرُ مُخالِفُونا أَرْبَعَ تَكْبيراتٍ ؟
قالَ : لِأَنَّ الدَّعائِمَ الَّتي بُنِيَ عَلَيْها الْإِسْلامُ خَمْسٌ : أَلصَّلاةُ ، وَالزَّكاةُ ، وَالصَّوْمُ ، وَالْحَجُّ ، وَالْوَلايَةُ لَنا أَهْلِ الْبَيْتِ .
فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ مِنْ كُلِّ دَعامَةٍ تَكْبيرَةً ، وَإِنَّكُمْ أَقَرَرْتُمْ بِالْخَمْسِ كُلِّها ، وَأَقَرَّ مُخالِفُوكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْكَرُوا واحِدَةً ، فَمِنْ ذاكَ يُكَبِّرُونَ عَلى مَوْتاهُمْ أَرْبَعَ تَكْبيراتٍ ، وَتُكَبِّرُونَ خَمْساً . « 1 »
چرا شيعهها بر ميّت پنج مرتبه تكبير مىگويند و غير شيعه چهار مرتبه مىگويند ؟
ابو بصير گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : به چه علّت ما بر ميّت پنج مرتبه تكبير مىگوئيم ، و مخالفين چهار مرتبه مىگويند ؟
حضرت فرمود : براى اينكه پايههائى كه اسلام بر آنها بنا شده است پنج تا است ( و آنها ) : نماز ، و زكات ، و روزه ، و حج ، و ولايت ما اهل بيت - عليهم السلام - .
و خداى عزّوجلّ معادل هر كدام از اين پايههاى پنجگانه يك تكبير قرار داد ، و چون شما به تمام آن پايههاى پنجگانه ايمان آورديد بر مردههاى خود پنج بار تكبير مىگوئيد . و چون مخالفان شما به چهار پايه از آن پايهها اقرار كردند ، و
هامش
( 1 ) - علل الشرايع : ج 1 ص 286 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 343 ح 4 .