قالَ : مَرَّةٌ بِالْكَرَّةِ وَأُخْرى يَوْمَ الْقِيامَةِ . « 1 »
مراد از نعيم و علم اليقين چيست ؟
عبداللّه بن نجيع اليمانى گويد : از امام صادق - عليه السلام - راجع به تفسير فرمايش خدا : « سپس در آن روز ( همهء شما ) از نعمتهايى كه داشتهايد بازپرسى خواهيد شد » سؤال نمودم .
حضرت فرمود : مراد نعيمى است كه خداوند به وسيلهء محمّد و آل محمّد - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - به شما داده است .
و هنگامى كه از معنى : « اگر شما علم اليقين ( به آخرت ) داشتيد ( افزون طلبى شما را از خدا غافل نمىكرد ) » سؤال نمودم .
حضرت فرمود : مراد لحظهء معاينه و رؤيت وضعيت آن عالم است .
و هنگامى كه از معنى : « چنين نيست كه مىپنداريد ، ( آرى ) به زودى خواهيد دانست ؟ » و از علّت تكرار اين جمله پرسيدم ؟
حضرت فرمود : يك بار در رجعت است ، و ديگر در روز قيامت است .
هَلْ يَصِحُّ التَّناسُخُ ؟
عَنِ الْحَمَّاديِ رَفَعَهُ إِلى أَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّناسُخِ ؟
قالَ : فَمَن نَسَخَ الْأَوَّلَ « 2 » .
آيا تناسخ صحيح است ؟
حمّادى در روايتى كه به امام صادق - عليه السلام - نسبت مىدهد گويد : از حضرتش دربارهء تناسخ شد سؤال ( كه آيا واقعيّت دارد ، و آيا صحيح است ) ؟
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 53 ص 107 ح 135 .
( 2 ) - رجال الكشّى : 188 ، بحار الأنوار : ج 25 ص 324 ح 93 .