« هر گاه پوستهاى تنشان ( در آن ) بريان گردد ( وبسوزد ) ، پوستهاى ديگرى به جاى آن قرار مىدهيم » چه مىگوئيد ؟
فرض كنيم اين پوست معصيت كرده است و عذاب شد ، ديگر چرا پوست جديدى را كه پيدا مىشود ؛ عذاب شود ؟
حضرت فرمود : واى بر تو ؛ اين از نظرى همان است ، و از نظرى ديگر است .
گفت : اين مطلب را به من بفهمان .
حضرت به او فرمود : اگر شخصى خشتى را بشكند ، و ريز ريز كند ، سپس روى آن آب بريزد ، و آن را گل كند ، سپس آن را به شكل اوّليه خود برگرداند ، آيا اين همان ، و غير از آن نيست ؟
آن زنديق گفت : بله ، خداوند عمر تو را طولانى كند .
كَيْفَ يَكُونُ الْخُلُودُ فيِ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ ؟
عَنْ أَبي هاشِمٍ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْخُلُودِ فيِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ؟
فَقالَ : إِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ النَّارِ فيِ النَّارِ ، لِأَنَّ نِيَّاتَهُمْ كانَتْ فيِ الدُّنْيا أَنْ لَوْ خُلِّدُوا فيها أَنْ يَعْصُوا اللَّهَ أَبَداً .
وَإِنَّما خُلِّدَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فيِ الْجَنَّةِ ، لِأَنَّ نِيَّاتَهُمْ كانَتْ فيِ الدُّنْيا أَنْ لَوْ بَقَوْا فيها أَنْ يُطيعُوا اللَّهَ أَبَداً .
فَبِا النِّيَّاتِ خُلِّدَ هؤُلاءِ وَهؤُلاءِ ، ثُمَّ تَلاقَوْلَهُ :
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ
« 1 » أَيْ عَلى نِيَّتِهِ . « 2 »
هامش
( 1 ) - سورهء اسراء آيهء 84 .
( 2 ) - المحاسن : 262 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 209 ح 30 .