التَّصْفير . « 1 »
چگونه قوم لوط از ورود مردان تازه وارد با خبر شدند ؟
سالم گويد : از امام صادق - عليه السلام - سؤال شد : چگونه قوم لوط ( كه مبتلا به عمل زشت همجنس گرائى بودند ، و با هر تازه واردى در مىآميختند ) از ورود مردان تازه وارد بر حضرت لوط - عليه السلام - با خبر شدند ؟
حضرت فرمود : زن آن حضرت ( كه منحرف بود ) مىآمد بيرون منزل و سوت مىكشيد ، و هنگامى كه قوم بدكار لوط سوت او را مىشنيدند مىآمدند ، و به همين جهت سوت كشيدن مكروه شد .
ماهِيَ مَناحِي الْمَعاشِ وَالْإِنفاقِ الْمَشْرُوعَةِ وَغَيْرِ الْمَشْرُوعَةِ ؟
سَأَلَ الصَّادِقَ - عليه السلام - سائِلٌ فَقالَ : كَمْ جِهاتُ مَعايِشِ الْعِبادِ الَّتى فيها الْاكْتِسابُ وَالتَّعامُلُ بَيْنَهُمْ وَوُجُوهُ النَّفَقاتِ ؟
فَقالَ - عليه السلام - : جَميعُ الْمَعايِشِ كُلِّها مِنْ وُجُوهِ الْمُعامِلاتِ فيما بَيْنَهُمْ مِمَّا يَكُونُ لَهُمْ فيهِ الْمَكاسِبُ أَرْبَعُ جِهاتٍ مِنَ الْمُعامِلاتِ .
فَقالَ لَهُ : كُلُّ هؤلاءِ الْارْبَعَةِ أَجْناسٌ حَلالٌ أَوْ كُلُّها حَرامٌ ؟ أَوْ بَعْضُها حَلالٌ وَبَعْضُها حَرامٌ ؟
فَقالَ - عليه السلام - : قَدْ يَكُونُ فى هؤلاءِ الْأَجْناسِ الْأَرْبَعَةِ حَلالٌ مِنْ جِهَةٍ ، وَحَرامٌ مِنْ جِهَةٍ وَهذِهِ الْأَجْناسُ مُسَمَّياتٌ مَعْرُوفاتُ الْجِهاتِ .
فَأَوَّلُ هذِهِ الْجِهاتِ الْأَرْبَعَةِ أَلْوَلايَةُ وَتَوْلِيَةُ بَعْضِهِمْ عَلى بِعْضٍ ، فَالْأَوَّلُ وَلايَةُ الْوُلاةِ وَوُلاةِ الْوُلاةِ ، إِلى أَدْناهُمْ باباً مِنْ أَبْوابِ الْوَلايَةِ ، عَلى مَنْ هُوَ والِ عَلَيْهِ .
ثُمَّ التِّجارَةُ في جَميعِ الْبَيْعِ وَالشِّراءِ بَعْضهُمْمِنْ بَعْضٍ .
هامش
( 1 ) - علل الشرايع : ج 2 ص 250 ، بحارالأنوار ج 76 ص 264 ج 22 .