قال : لأنّ اللَّه تعالى يقول :
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ
« 1 » .
فقال أبو جعفر عليه السلام : فإن كان الاخت أخاً ؟
قال : ليس له إلّاالسدس .
فقال أبو جعفر عليه السلام : فمالكم نقصتم الأخ إن كنتم تحتجّون للُاخت بأنّ اللَّه تعالى قد سمّى لها النصف ، فإنّ اللَّه تعالى قد سمّى للأخ أيضاً الكلّ ، والكلّ أكثر من النصف .
قال اللَّه تعالى :
فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ
« 2 » فلا تعطون الّذي جعل اللَّه له الجميع في فرائضكم شيئاً ، وتعطونه السدس في موضع ، وتعطون الّذي جعل اللَّه تعالى له النصف تامّاً ؟ !
فقال الرجل : وكيف نعطي الاخت أصلحك اللَّه ! النصف ولانعطي الأخ شيئاً ؟
فقال أبو جعفر عليه السلام : تقولون في امّ وزوج وإخوة لُامّ واخت لأب فتعطون الزوج النصف ثلاثة أسهم من ستّة تعول إلى تسعة ، والامّ السدس ، والإخوة من الامّ الثلث والاخت من الأب النصف ثلاثة يرتفع من ستّة إلى تسعة .
فقال : كذلك يقولون .
فقال : إن كانت الاخت أخاً لأب ؟
قال : ليس له شيء .
فقال الرجل لأبي جعفر عليه السلام : فما تقول أنت رحمك اللَّه ؟
قال : فليس للإخوة من الأب والامّ ولا للإخوة من الامّ ولا للإخوة من الأب مع الامّ شيء .
بكير بن اعين گويد : شخصى خدمت امام باقر عليه السلام آمد و عرض كرد : اى ابا جعفر ! در مورد ميراث زنى كه مرده و از خود ، شوهر و برادران مادرى و خواهر پدرى بجاى گذاشته چه مىفرماييد ؟
حضرت فرمود : براى شوهر نصف سه سهم از شش سهم ، و براى برادران مادرى يك سوم دو سهم از شش سهم ، و براى خواهر پدرى آن يك ششم از شش سهم مىشود .
آن شخص گفت : اى ابا جعفر ! تقسيم اين ميراث به نظر زيد و عامّه و قضات غير
هامش
( 1 ) - النساء : 176 .
( 2 ) - النساء : 176 .