جذرى در توضيح اين حديث در « نهايه » مىنويسد :
( پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ) به على عليه السلام فرمود : به راستى كه براى تو در بهشت خانهاى است و تو ذو قرن آن - يعنى صاحب دو طرف بهشت و دو جانب آن - هستى .
ابو عبيد گويد : به نظر من ، منظور حضرت همان ذو القرنين امّت است ، از اين رو اين موضوع را نهان داشت .
گفته شده : منظور حضرتش ، امام حسن و امام حسين عليهما السلام بود . البتّه ابا عبيد اين دو معنا را پسنديده است . و از اين مقوله است كه حضرت على عليه السلام قصّهء ذوالقرنين را بيان كرد ، آنگاه فرمود : « و همانند او در ميان شما نيز مىباشد » منظورش ، شخص حضرت است ، چرا كه دو ضربه بر سر مبارك آن بزرگوار وارد شد : يكى در جنگ خندق ؛ دومى ، ضربهاى بود كه ابن ملجم - لعنة اللَّه - به حضرتش زد .
علّامهء مجلسى رحمه الله در ادامه مىافزايد : به زودى وجوه ديگرى نيز در اين رابطه بيان خواهد شد .
لم سمّي « تبع » تبعاً ؟
24 - سأل الشامي أمير المؤمنين عليه السلام : لم سمّي تبع تبعاً ؟
فقال : لأنّه كان غلاماً كاتباً ، وكان يكتب لملك كان قبله ، فكان إذا كتب كتب :
بسم اللَّه الّذي خلق ضحّاً وريحاً .
فقال الملك : اكتب وابدأ باسم ملك الرعد .
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 52
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٥٢