أَوْ مُرتابِينَ أَوْ صادِفِينَ عَنِ الْحَقِّ مُنافِقِينَ ؛ فَمَنْ كانَ فيهِ شَيْءٌ مِنْ هذِهِ الْخِصالِ فَلَيْسَ مِنّا وَ لا نَحْنُ مِنْهُ ؛ وَ اللَّهُ مِنْهُ بَرِيءٌ وَ نَحْنُ مِنْهُ بُرَآءُ وَ مَنْ بَرَأَ اللَّهُ مِنْهُ ، أَدْخَلَهُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ الْمِهادِ وَ إِنّا أَهْلَ الْبَيْتِ ، طَهَّرَنَا اللَّهُ مِنْ كُلِّ نَجسٍ ؛ فَنَحْنُ الصّادِقُونَ إِذا نَطَقُوا وَ الْعالِمُونَ إِذا سُئِلُوا وَ الْحافِظُونَ لِمَا اسْتُودِعُوا ؛ جَمَعَ اللَّهُ لَنا عَشْرَ خِصالٍ لَمْ يَجْتَمِعْنَ لِأَحَدٍ قَبْلَنا وَ لا يَكُونُ لِأَحَدٍ غَيْرِنا ؛ الْعِلْمُ وَ الْحِلْمُ وَ اللُّبُّ وَ النُّبُوَّةُ وَ الشَّجاعَةُ وَ الصِّدْقُ وَ الصَّبْرُ وَ الطَّهارَةُ وَ العِفافُ ؛ فَنَحْنُ كَلِمَةُ التَّقْوى وَ سبَيِلُ الْهُدى وَ الْمَثَلُ الْأَعْلى وَ الْحُجَّةُ الْعُظْمى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقى ؛ فَماذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ ، فَأَنّى تُصْرَفُونَ ؟ « 1 »
چه زمان گروهى بر تو دروغ خواهند بست ؟
عبداللَّه بن عباس روايت مىكند كه روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله براى خطابه در ميان ما برخاست و فرمود خداوند را بر نعمتها و بلاهايش كه ما را بدان مبتلا ساخت ستايش مىكنم و از خداوند بر رهايى از مصائب دنيا و مُهلِكات آخرت يارى مىجويم و گواهى مىدهم كه خداوندى جز اللَّه نيست ؛ يكتاست و شريك ندارد و من ، محمد ، بنده اويم كه مرا براى ( ابلاغ ) رسالتش ، به سوى تمامى خلايق فرستاده « تا كسى كه ( بايد ) هلاك شود ، با دليلى روشن هلاك گردد و كسى كه بايد زنده شود ، با دليلى واضح زنده بماند . . . » و مرا بر تمامى عالميان ، از اولين تا آخرين برترى داد .
خداوند كليدهاى تمامى گنجهايش را بهمن داده و سرّش را نزدم به وديعت نهاده و به من فرمان داد و لذا او ( / على ) قائم به امر شد و من خاتم گشتم و ( البته ) هيچ دگرگونى و نيرويى نيست مگر به ( اذن ) خداوند والاى بزرگ ( . . . از خدا آن گونه كه حق پروا كردن است ، پروا كنيد و زنهار ، جز مسلمان نميريد ) و بدانيد كه خداوند بر همه چيز احاطه دارد و به هز چيزى داناست .
هامش
( 1 ) . تفسير فرات الكوفي ، ص 305 .