در حالى كه چگونگى آفريدهء او است و خداى متعال هرگز با مخلوقش توصيف نمىشود .
سجت گفت : از كجا مىتوان دانست كه تو پيامبر خدا هستى ؟
راوى مىگويد : در اين هنگام چيزى اطراف پيامبر ، از سنگ و غيرسنگ نماند مگر اينكه به زبان عربىِ واضح و گويا به سخن درآمد و گفت : اى سجت ! او پيامبر است .
آنگاه سجت گفت : من به روشنى آن چه بمانند امروز ديدم و شنيدم ، امرى را نديدهام .
سپس او اسلام خود را اعلام نمود و گفت : أشهد أن لا إله إلااللَّه ، و أنك رسولاللَّه .
توضيح :
پر واضح است كه امكان ندارد آفريدگار ، نيازمند آفريده و در حصار مخلوق خود مانند زمان و مكان باشد ؛ ديگر اينكه او آفريدگار واجب الوجودى است كه از هر گونه محدوديت منزه مىباشد و به صفات ممكنات متصف نمىگردد و گرنه واجب الوجود به ممكن الوجود منقلب مىگردد و اين خلاف فرض است ؛ بدينجهت پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله فرمود : و خداى متعال با آفريده خود توصيف نمىشود .
( 10 )
كَيْفَ يَتَّفِقُ الْعَدْلُ و الْخُلُودُ فِي النّارِ ؟
جاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وَ سَأَلَ عَنْهُ أشياءَ وَ كانَ فِيما سَأَلَ أَنْ قالَ : يا مُحَمَّدُ ! إِنْ كانَ رَبُّكَ لا يَظْلِمُ ، فَكَيْفَ يُخَلِّدُ فِي النّارِ أَبَدَ الآبِدِينَ مَنْ لَمْ يَعْصِه إِلّا أَيّاماً مَعْدُودَةً ؟
قالَ صلى الله عليه و آله :
يُخَلَّدُ عَلى نِيَّتِه ، فَمَنْ عَلِمَ أَنَّ نِيَّتَهُ أَنَّهُ لَوْ بَقِيَ فِي الدُّنْيا إِلَى انْقِضائِها ، كانَ يَعْصِي اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ، خَلَّدَهُ فِي نارِه عَلى نِيَّتِه وَ نِيَّتُهُ فِي ذلِكَ شَرٌّ مِنْ عَمَلِه ؛ وَ كَذلِكَ يُخَلِّدُ
پرسشهاى مردم و پاسخهاى رسول اكرم ( ص ) ( فارسى ) — صفحة 24
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٢٤