2 / 20 : الاعتِذارُ مِنَ الجَهلِ
1700 : الإمام زين العابدين عليه السلام : اللّهُمَّ إنّي أعتَذِرُ إلَيكَ مِن جَهلي ، وأستَوهِبُكَ سوءَ فِعلي « 1 » .
ب : ما لا يَنبَغي لِلعالِمِ
2 / 21 : تَركُ العَمَلِ
1701 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ ازدادَ عِلمًا ولَم يَزدَد هُدًى ، لَم يَزدَد مِنَ اللّهِ إلّا بُعدًا « 2 » .
1702 : عنه صلى الله عليه و آله - لِابنِ مَسعود - : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ ولَم يَعمَل بِما فيهِ ، حَشَرَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ أعمى « 3 » .
1703 : الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ العالِمَ العامِلَ بِغَيرِهِ كَالجاهِلِ الحائِرِ الَّذي لا يَستَفيقُ عَن جَهلِهِ ؛ بَل قَد رَأَيتُ أنَّ الحُجَّةَ عَلَيهِ أعظَمُ ، والحَسرَةَ أدوَمُ عَلى هذَا العالِمِ المُنسَلِخِ مِن عِلمِهِ مِنها عَلى هذَا الجاهِلِ المُتَحَيِّرِ في جَهلِهِ ، وكِلاهُما حائِرٌ بائِرٌ « 4 » .
1704 : عنه عليه السلام : يَقبُحُ بِالرَّجُلِ أن يَقصُرَ عَمَلُهُ عَن عِلمِهِ ، ويَعجِزُ فِعلُهُ عَن قَولِهِ .
1705 : عنه عليه السلام : عِلمُ المُنافِقِ في لِسانِهِ ، عِلمُ المُؤمِنِ في عَمَلِهِ .
1706 : عنه عليه السلام : لا يَترُكُ العَمَلَ بِالعِلمِ ، إلّا مَن شَكَّ فِي الثَّوابِ عَلَيهِ .
1707 : عنه عليه السلام : لا يَعمَلُ بِالعِلمِ إلّا مَن أيقَنَ بِفَضلِ الأَجرِ فيهِ .
هامش
( 1 ) الصحيفة السجّادية : 126 / الدعاء 31 .
( 2 ) منية المريد : 152 ، عدّة الداعي : 65 ، تنبيه الخواطر : 1 / 220 .
( 3 ) مكارم الأخلاق : 2 / 348 / 2660 عن عبداللّه بن مسعود .
( 4 ) الكافي : 1 / 45 / 6 عن محمّد بن خالد رفعه ، نهج البلاغة : الخطبة 110 ، تحف العقول : 150 كلاهما نحوه ، منية المريد : 147 .