فرزندش را در بيابان خشك مكّه رها كرد ، هدف خود را اقامهء نماز دانست « 1 » و بار ديگر از خدا ، توفيق نماز خواندن را براى خود و فرزندانش درخواست كرد و گفت :
« رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي .
« 2 »
پروردگارا ! مرا نمازگزار گردان ، و فرزندانم را نيز » .
از قوم بنى اسرائيل نيز براى خواندن نماز ، پيمان گرفته شد . « 3 » به موسى عليه السلام هم وحى شد تا نماز بگزارد . « 4 » در حديثى قدسى آمده كه خداوند به موسى عليه السلام فرمود :
عَلَيكَ بِالصَّلاةِ ! الصَّلاةِ ! فَإنَّها مِنِّي بِمَكانٍ وَ لَها عِنْدِي عَهدٌ وَثِيقٌ . « 5 »
بر تو باد نماز ، نماز ؛ چرا ، كه نزد من ، جايگاهى ويژه و پيمانى محكم دارد !
مراتب اقامهء نماز
آرى ! مقصود از اقامهء نماز ، چيزى جز نماز خواندن نيست ؛ ولى نماز خواندن ، مراتبى دارد . كمترين مرتبهء آن ، اقامهء صحيح ظاهرىِ نماز است و در بالاترين مراتب ، نمازگزار به معراج مىرود و به ساحت قرب رُبوبى ، نزديكتر و نزديكتر مىگردد .
امام خمينى رحمه الله ، در تبيين اين معنا مىفرمايد :
و نماز ، اين معراج عارفان و سفر عاشقان ، راه وصول به اين مقصد است . و اگر توفيق يا بى و يابيم ، به تحقيق ، يك ركعت آن و مشاهدهء انوار مكنون در آن و اسرار مرموز آن ، ولو به قدر طاقت خويش ، شمّهاى از مقصد و مقصود اولياى خدا را استشمام نموديم و دورنمايى از صلات ، معراجِ سيّد انبيا و عرفا - عليه و عليهم و على آله الصّلاة و السّلام - را مشاهده كرديم ، كه خداوند منّان ، ما و شما را به اين نعمت بزرگ ، منّت نهد . « 6 »
هامش
( 1 ) . سورهء ابراهيم ، آيهء 37 :« رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ؛ پروردگارا ! تا نماز را بخوانند » .
( 2 ) . سورهء ابراهيم ، آيهء 40 .
( 3 ) . ر . ك : سورهء بقره ، آيهء 83« وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ . .. وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ».
( 4 ) . سورهء يونس ، آيهء 87« وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخِيهِ . . .وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ ».
( 5 ) . الكافى ، ج 8 ، ص 45 ، ح 8 .
( 6 ) . صحيفهء امام ، ج 20 ، ص 154 .