( 48 ) : وَ أشْهَدُ أنَّكُمْ الأْئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهديُّونَ الْمَعْصُومُونَ .
و گواهى مىدهم كه شما ، امامانِ راه يافتهء هدايت شدهء معصوميد .
توضيح واژهها
الرّاشدون : جمع « راشد » ، به معناى راه يافته ، هدايت شده ، رشد يافته . « 1 »
المَهْديّون : جمع « مهدى » ، به معناى هدايت شده . « 2 »
المَعْصُومُونَ : جمع « معصوم » ، به معناى نگه داشته شده ، ممانعت شده ، از گناه و خطا باز داشته شده ، مصونيت يافته . « 3 »
شرح
در عبارتهاى پيشين ، دو اصل توحيد و نبوّت ، بررسى شد . اينك زائر ، اعتقاد خود را در بارهء پيشوايان دينى ، اظهار مىكند و آنان را امامانى راه يافته ، هدايت شده و پاك و معصوم مىخواند كه توضيح هر يك ، خواهد آمد :
تفسير « الراشِدون »
تعبير « الراشِدون » ، به همان راه يافتگان كوى دوست ، اطلاق مىشود كه در ميان مردم ، زندگى مىكنند ؛ امّا لطف الهى ، آنان را در جايگاهى قرار داده است كه شيداى ايمان خود شدهاند و از هر گونه ناسپاسى ، متنفّر گرديدهاند . قرآن ، راهيافتگان را چنين توصيف مىكند :
« وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ
هامش
( 1 ) . « راشد : نقيض الضّال ، إذا أصاب وجه الأمر و الطريق » ( لسان العرب ، ج 3 ، ص 175 ) .
( 2 ) . « المهديّ : الَّذي قد هداه اللَّه إلى الحق » ( لسان العرب ، ج 15 ، ص 354 ) .
( 3 ) . « يدلّ على إمساكٍ ومنعٍ و ملازَمَةٍ » ( معجم مقاييس اللّغة ، ج 4 ، ص 331 ) . « عصمه اللَّه من المكروه : حفظه و وقاه » ( المصباح المنير ، ص 414 ) .