ستيغ كرامت
انسان ، با بازخوانى نشانههاى بزرگوارى ، شيفتهء كرامت مىگردد ؛ امّا در انتخاب راه ، ترديد مىكند و در پىِ راهى است كه كرامت انسانى را در وجودش بارور كند . پيامآور رحمت ، راه سريع و مطمئن در رسيدن به قلّهء كرامت را چنين معرّفى مىكند :
كَرَمُ الرَّجُلِ دينُهُ . « 1 »
بزرگوارى انسان ، دين اوست .
دين ، نسبت به همهء خوبىها فراگير است و هر آنچه حُسن ذاتى دارد ، در دين يافت مىشود و كاملترين دين الهى ، اسلام ، با در نظر گرفتن ساحتهاى گوناگون انسان ، برنامهاى براى وى تدوين كرده است كه ديندار واقعى ، تمامى صفات نيك را در خود فراهم آورد . بنا بر اين ، بزرگواران ، همان دينداران واقعى هستند و امامان عليهم السلام ، در ستيغ آرمان كرامت ، مأوا گُزيدهاند و آدميان ، با نگريستن به قلّههاى كرامت ، به سوى بزرگوارى گام بر مىدارند .
رهبرى اخلاقى
عبارت « اصول الْكَرَم » ، رهبرى اخلاقى اهل بيت عليهم السلام را ثابت مىكند . آنها در همهء صفات انسانى ، سرآمد هستند و ديگران ، بايد نيكىها را از آنان بياموزند . امام صادق عليه السلام ، اهل بيت عليهم السلام را سرچشمهء همهء خوبىها معرّفى مىكند و در روايتى مىفرمايد :
نَحنُ أصْلُ كُلّ خَيرٍ وَ مِنْ فُروعِنا كُلُّ بِرٍّ . « 2 »
ما ريشهء همهء خوبىها هستيم و هر نيكىاى ، از شاخههاى ماست .
امام ، ريشهء تمام نيكىهاست و تمام عناوين نيك ، شاخسارهاى وجود اوست .
اين شاخههاى نيكى ، چنين شناسانده شدهاند :
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل ، ج 3 ، ص 292 ، ح 8782 .
( 2 ) . الكافى ، ج 8 ، ص 242 ، ح 336 .