مدّعيان علم و معرفت در مقابل اين كتاب آسمانى حرف تازهاى ندارند .
دوم . معارف عميق و گستردهء قرآن ، ويژهء پيامبر صلى الله عليه و آله است و او ، اين معارف را به امام على عليه السلام تعليم فرموده و اين ميراث علمى در خاندان او تا قيامت ، باقى است .
سوم . مردم براى آشنايى كامل با معارف قرآن ، راهى جز مراجعهء به اهل بيت عليهم السلام ندارند .
روشن است كه در دوران كوتاه نبوّت پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله ، زمينهء لازم براى تبيين كامل معارف قرآن براى همهء مردم ، وجود نداشت و از اين رو ، پيامبر صلى الله عليه و آله حقايق اين كتاب آسمانى را به امام على عليه السلام تعليم فرمود تا به امامان اهل بيت عليهم السلام منتقل شود و در فرصتهاى مناسب در اختيار قرآنپژوهان قرار گيرد ؛ ليكن در دوران امامت ساير امامانِ اهل بيت نيز ، به دليل اختناق سياسى ، چنين فرصتى پديد نيامد .
بنا بر اين ، در دولت جهانى اهل بيت عليهم السلام كه زمينه براى بيان حقايق قرآن به طور كامل فراهم است ، يكى از سياستهاى اصولى حكومت مهدوى ، آشنا كردن مردم با حقايق اين كتاب آسمانى است و با توجّه به اين كه آگاهى از ترتيب نزول آيات قرآن ، نقش مؤثّرى در فهم معارف آن دارد ، يكى از اقدامات اساسى امام عليه السلام ، تعليم قرآن بر اساس اين ترتيب است . « 1 »
2 - 3 . توسعهء مساجد و مراكز فرهنگى
گسترش آشنايى با معارف قرآنى و توسعه و تعميق معرفت و مفاهيم دينى ، نيازمند مراكز گستردهء تعليم و تربيت است . لذا در حكومت امام مهدى عليه السلام توسعهء مراكز فرهنگى از سياستهاى مهم و بنيادى شمرده مىشود . بنا بر اين ، آنچه در احاديث در بارهء ساختن مساجد بزرگ در حكومت مهدوى آمده ، « 2 » اشاره به اين معناست .
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 235 ( آموزش قرآن بر اساس نزول آن ) .
( 2 ) . ر . ك : ص 237 ( ساختن مسجدهاى بزرگ )