« اين ، امير مؤمنان است » و در ناگوارىهاى روزگار ، شريك آنان نباشم ؟ ! يا در تلخكامىها پيشاپيش آنان گام برندارم ؟ ! مرا نيافريدهاند تا خوردنىهاى گوارا سرگرمم سازد ؛ مانند چارپاى بسته كه تنها به علف مىپردازد ، يا همچون حيوان رها شدهاى كه خاكروبهها را به هم زند و شكم خود را از علفهاى آن ، پُر مىسازد و از عاقب كار خويش ، غافل است .
بنا بر اين ، رهبران سياسى جامعهء اسلامى موظّفاند در دوران حاكميت ، زندگى شخصى خود را با زندگى بينواترين مردمِ تحت رهبرى خود ، همسان سازند و اين وظيفه ، اختصاص به امير مؤمنان عليه السلام و اهل بيت عليهم السلام ندارد ؛ بلكه هر كس زمام امور جامعهء اسلامى را به دست گيرد تا هنگامى كه در جامعه ، فقير وجود داشته باشد ، بايد مانند آنها زندگى كند .
شيوهء زندگى امام مهدى عليه السلام در آغاز قيام
امام مهدى عليه السلام نيز به پيروى از سيرهء جدّش امير مؤمنان عليه السلام در آغاز قيام ، از سادهترين لباسها استفاده مىنمايد . امام صادق عليه السلام ضمن حديثى در تبيين معيار انتخاب لباس ، در دورههاى مختلف مىفرمايد :
فَخَيرُ لِباسِ كُلِّ زَمانٍ لِباسُ أهلِهِ ، غَيرَ أنَّ قائِمَنا إذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عَلِيٍّ عليه السلام وَ سارَ بِسيرَتِهِ . « 1 »
پس بهترين لباس هر روزگار ، لباس اهل همان زمان است ؛ امّا چون قائم ما قيام كند ، مانند على عليه السلام لباس مىپوشد و به سيرهء او رفتار مىكند .
در ادامهء حديث ياد شده ، به اين نكته اشاره است كه نه تنها لباس امام مهدى عليه السلام در آغاز قيام ، مشابه لباس امير مؤمنان است ؛ بلكه به طور كلّى ايشان در همهء زمينهها از سادهزيستى جدّش پيروى مىنمايد . در واقع ، اصلاحات دولت مهدوى و سياستهاى تحوّلآفرين امام مهدى عليه السلام از همين نقطه آغاز مىشود .
هامش
( 1 ) . ر . ك : ج 8 ص 210 ح 1522 .